禁风节：广西瑶乡百年盛会

禁风节上，瑶族青年唱起瑶歌，传情言志。 

在禁风节吹响牛角号的瑶族师公。 

2月11日是农历正月二十，在广西临桂县宛田瑶族乡，一万多名瑶族同胞迎来了禁风节。当地人山人海、锣鼓喧天，此起彼伏的山歌，伴着阵阵吆喝声在高山峡谷间飘荡。

禁风节上能人辈出

一年一度的禁风节，是临桂县宛田瑶族同胞的重要节日。这天瑶族男女老少皆着民族盛装，载歌载舞，喜气洋洋，一是庆祝当年五谷丰登、六畜兴旺；二是祈求来年风调雨顺、心想事成。

禁风节也是瑶族民间艺人表演各种绝技的舞台，上刀梯、下油锅、走火砖等等惊险刺激，舞狮、唱山歌、跳竹竿等也十分热闹。今年83岁的赵明才，身材高挑，虽然年事已高，但还是精神矍铄，耳聪目明、行动敏捷。他是当地有名的师公和礼生，除全程主持瑶民们还“盘王愿”时的各种法事，还是历届禁风节的见证人和参与者，对瑶族同胞婚丧娶嫁、满月做寿、新屋上梁等民间习俗了如指掌。

赵明才说：“过去禁风节前后持续三天，传统节目惊险刺激，观众大呼过瘾。但是现在只能在瑶民们还‘盘王愿’时一饱眼福。”说起禁风节的种种民俗，赵明才滔滔不绝。“现在不上演这些惊险节目，一是因为节目的表演成本高，普通的瑶民家庭难以支撑；二是怀有这些绝技的奇人愈来愈少。”赵明才说。

17岁就随父学艺的赵明才，是临桂县瑶族乡中有名的“活地图”和“记事本”，他的足迹遍及十村八寨。有时，他还到邻近的黄沙瑶族乡，或者更远的龙胜县和灵川县，料理诸如老人做寿、婴儿满月等礼生，负责迎来送往或者主持仪式。赵明才有一手独特的绝技，就是跳瑶族的长鼓舞。他动作轻盈，一米长的腰鼓，在他手里，或上下或前后、亦左亦右，发出“彭、彭、彭”的悦耳的声响。

瑶族是能歌善舞、情感丰富的民族。瑶族的山歌传情言志，人们在劳作时唱歌，农闲时也唱歌；高兴的时候唱歌，失意的时候也唱歌。过去，临桂县瑶族乡曾经流传这样的话：“发财早不如生仔早”，受传统观念影响，这里的青年男女大多早婚早嫁，是山歌“马拉松”和山歌“沙龙”帮助他们喜结良缘的。

今年70多岁的赵秀友和妻子赵兰香，是当地颇有名气的“山歌大王”。夫妻俩十多岁就会唱山歌，他们不但才思敏捷、出口成章，而且夫妻俩嗓音特别好，在和别人进行pk时战无不胜，能够连续对唱几天几夜。除禁风节，七村八寨里只要有重大活动，都能听到这对夫妻和别人对唱山歌。

今年73岁的赵金恩，一生中见过的场面数不胜数，是身经百战，远近闻名的三戒法师，其拿手好戏是表演上刀梯，下油锅，走火砖，他的表演常令看客们目瞪口呆，赞叹不已。

节日由来说法不一

禁风节由来已久。相传刀耕火种时代，瑶族先祖为避免玉帝发怒，刮大风降灾祸，于是，在冬种春播的季节，头人告戒全体瑶族同胞：在家里不许弄出声音，最好的办法就是离开瑶寨。每年正月二十日清早，瑶民们悄悄地离开寨子，到附近敲锣打鼓，就不会有风神降罪。

据了解，禁风节还与瑶胞祖先们迁徙过程的千难万险有关。据史料记载，当宛田瑶族先祖于明代从广东往广西临桂迁徙时，途遇台风。海浪淘天，狂风大作，危难之际人们祈求上苍保佑。玉帝遂下令海龙王、风婆婆停止兴风作浪。后来，果然风平浪静，瑶民顺利漂洋过海。

几百年来，临桂县瑶族乡的禁风节都在庙坪街举行。然而，历史上的庙坪街以汉壮苗族同胞为主，并没有瑶民居住，在这里举办禁风节大有讲究。原来，瑶民们常年居家劳作，一年中难得走亲访友，偶尔外出进行商贸交易也多有不便。因此，先祖们就规定禁风节这天瑶族同胞可以自由活动。早先，大多数人家带着小孩到附近山坡上游玩。庙坪街不是瑶族同胞的居住地，在这里可以不禁风。同时，庙坪街也是各种农副产品和日用百货的集散地，还可高声说笑，载歌载舞。

因此，每年农历正月二十，临桂县义江河源头的庙坪街，虽然街面狭窄，全长不过五百米，但是车水马龙、人山人海，连几条小街巷也被挤得水泄不通，方园几十里外的瑶族同胞都走出村寨，到这里做客观光，还有湖南、贵州等地远道而来的游客。

现在的宛田瑶乡禁风节，还沿袭着古老的传统模式，由民间组织和民间参与，邀请汉、壮、苗等各族同胞一起过节。虽然难得表演上刀梯、下油锅、走火砖等惊险刺激的节目，但是，瑶族乡亲利用这难得的时机访亲会友，借鉴汉族同胞的生活方式；汉族朋友向瑶族乡亲购买山货，学习其打猎和生产技能。而青年们则借着禁风节交流的机会，谈情说爱，所以，禁风节也是瑶族同胞的“情人节”。

庙坪街，是全程9公里的十二滩漂流起点站，在巍巍大山峡谷中漂流，有惊无险。从禁风节举办的“庙坪街会”能发现，沿河两岸瑶寨民居、饮食及服饰别具一格。特别是庙坪街还保留着瑶寨的主要建筑“杆栏式”木楼。“杆栏式”木楼依山而建，独具风格，成为一道亮丽的人文景观。