傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。分西双版纳方言、德宏方言，亦有主张将金平方言分出。傣族有自己的拼音文字，但各地不尽相同，分傣哪文(德宏)、傣泐文(西双版纳)、傣绷文(瑞丽、耿马、澜沧等地)和金平傣文。
1、梦见生孩子，都代表了生活幸福、财源广进。2、做生意的人梦见生了个男孩预兆近期财运方面。之前的辛劳终於得到回报，从此好运会来若能排除困艰，可获得意外的利益；孕妇梦见生孩子，这是一个很好的征兆，预示着孩子的健康成长，当然也反映..
2025-08-15
鄂伦春族是与大自然息息相关的民族，因此鄂伦春人民所信奉的萨满教就是以“万物有灵”为思想基础的古老宗教。萨满教产生于以渔猎为生的民族中，产生于共同劳动、平均分配的社会关系中。鄂伦春族的萨满教没有系统的教义和成文的经典，也没有具..
2025-08-101，老么卡哧眼儿例：瞧你长的那样，老么卡哧眼儿，那个能看上你，形容又老又丑的人2，皮儿片儿：乱七八糟的例：老王家那小子把家里造的皮儿片儿的，同皮皮片片。3，魂儿画儿=魂画：指出去玩儿回来的孩子脸上和身上很脏例句：你这脸上抹啥了，..
2025-08-08声母1.平翘舌不分这里所指的是z—zhc—chs—sh三组有对应关系的舌尖前音，又称平舌音。zh\ch\sh都是舌尖后音，又称翘舌音。在东北方言中，平舌音和翘舌音都有，只是在使用上与普通话体系不相一致。普通话中的翘舌音比较多，而东北方言中则是平..
2025-08-08
沧源佤族自治县文工队创作的佤族舞蹈《秧歌》中有一个情节：青年男女一边劳动一边调笑说唱，在小伙子们的频频进攻下，姑娘们就会满脸羞涩地把自己抽的烟锅递给自己中意的小伙子。随着烟锅传递次数的不断增加，姑娘和小伙子的感情也不断加深，..
2025-07-29“叫谷魂”是佤族敬祈丰收的一种祭祀活动，意思是将谷子的魂叫回来，让它粒粒饱满，来年获得更大的收获。叫谷魂一般在每年谷物快要成熟时进行，由村中一户比较富足且有一定声望的人家来主办。是日，要请“魔巴”(巫师)做“法事”，要唱歌(叫谷..
2025-07-29在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤..
2025-07-29居住在沧源佤族自治县的布饶克人（佤族支系）村寨里经常响三弦声。原来三弦声悠扬的地方，往往就是布饶克男女青年社交的场所。布饶克人的三弦与其他三弦不同，它的三根弦线，用粗细不等的钢丝拴系而成，弦尾振音口用蟒蛇皮蒙面。弹奏时，只要..
2025-07-28嚼槟榔：佤族男女皆喜欢嚼槟榔，每人随身携带装有槟榔的小包。槟榔是圆饼形的，加上石灰、烟草、麻栗树叶同嚼于口中，随嚼随将红色唾液吐出(据说嚼槟榔，有防蛀牙的攻效)。嚼槟榔把嘴唇染成红色，佤族人以此为美。..
2025-07-28
以云南省西盟佤族自治县佤族村寨出土的铜鼓为代表的一类铜鼓。时值公元8世纪唐代到20世纪清代末期。流行于云南省西南部的德宏、临沧、西双版纳、西盟等地，是佤族、傣族和克木人所用的乐器。鼓身较小，呈直筒形，面大于胸，腰、足无明显区分。..
2025-07-28
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