相信大家都很好奇，自己肚子里的宝宝，究竟是男是女？今天，我们就来跟小伙伴们介绍，一个推算胎儿性别的古老术数。
这个古老术数来自一本叫做《孙子算经》的古籍。
《孙子算经》约成书于四、五世纪（介于西晋与南北朝之间），作者不详。大家对这本古籍的印象或许不深，但中国当前五、六年级小学数学的「鸡兔同笼」题，就是源于《孙子算经・卷下》第３１题。足见《孙子算经》实为一本严肃的古代数学著作。
令人惊喜的是，在一本如此严肃的数学著作里，竟也出现了一条有关术数的记载。整部《孙子算经》的最后一道数学题（也就是该书卷下最后一题）写着：
今有孕婦行年二十九，難九月。未知所生？
術曰：「置四十九，加難月，減行年。所餘，以天除一，地除二，人除三，四時除四，五行除五，六律除六，七星除七，八風除八，九州除九。其不盡者，奇則為男，耦則為女。」
首先，将孕妇妊娠的农历月分加上４９（大衍之数），接着减去孕妇妊娠时的年龄（虚岁），再将减去虚岁后所得之余数依次减去１、２、３、４、５、６、７、８、９……直到减不了为止（余数不可为零或负）。所余者为奇数代表生男，偶数则表示生女。
眼尖的小伙伴们可能会有一个疑问，引文中明明写着「除」（天除一，地除二……），为什么实际操作起来却要用「减」的呢？按《说文解字》云：「除，殿陛也。」意即「除」为「台阶」之义。以《孙子算经》此段而言，「天除一，地除二，人除三⋯⋯」就好比一阶一阶的台阶一样，将「妊娠月分＋大衍之数 − 妊娠年龄」后所得之余数「依次递减」。
又引文中的「加難月」尚有另一种说法——加生产时的农历月分。问题是，若宝宝都已出生，哪里还需推算胎儿性别？虽然古代也有预产期，但若胎儿早产，就有可能影响其所推算之结果。根据笔者的个人经验，以孕妇妊娠的农历月分推算，准确率明显高出很多。
以《孙子算经》所载者为例，该名孕妇是农历９月怀孕，时年虚岁２９。因此可用以下的数学式子表示：
０９＋４９＝５８ （妊娠月＋大衍数）
２９－０１＝２８ （天除一）
２８－０２＝２６ （地除二）
２６－０３＝２３ （人除三）
２３－０４＝１９ （四時除四）
１９－０５＝１４ （五行除五）
１４－０６＝０８ （六律除六）
０８－０７＝０１ （七星除七）
∵ 余数为奇数１
∴ 生男
对古人而言，凡是能以「数字」推算者，都可纳入「数学」的范畴。惟以当代眼光视之，则很难说《孙子算经》所载的此一术数是「数学」。在现实世界中，同龄且同月怀孕（或同月生产）的妈妈所在多有，因此从逻辑上来看，同龄且同月怀孕（或同月生产）的妈妈，其胎儿之性别岂能全然相同？
话虽如此，笔者仍觉得此一术数颇堪玩味。笔者起初也对此法不感兴趣，但经过身边１０位朋友的验证，得证者竟高达９位——准确率刚好为９０％（猜硬币的正反面，１０次里有９次都猜中的机率为２的９次方分之１，也就是５１２分之１）。确实有些不可思议，也颇违反理性。
以统计学而言，有效样本数（effective sample size）只有１０的统计数据，可说是毫无代表性（representativeness）。惟笔者目前仍倾向于保持开放的态度，直到具代表性的统计数据「证伪」（falsifiable）此一术数。
各位小伙伴们不妨以周遭的亲朋好友为例，验证此一术数。
1、礼阳。礼阳一名，表示彬彬有礼、旭阳东升之义，听之念之昂扬悦耳，气贯长虹，优秀又干净。礼为君子无常之道，在古时礼者以正为本，处事有规，光明磊落，故此字入名显有君子通书达礼、德行高尚之意；阳字呈有日出东方，明盛璀璨之景，入名则..
2025-09-301、瀓。“瀓”字读作“chéng”，通澄，也是带有“氵、王”字根，为虎年宜用字，让男孩的霸气更加盛大，吉祥大气。其本义指水清明澄澈，用于男孩名字寓意男子高风亮节，品行端正，是个好听又稀少的字。2、立忞。“忞”字带有“心”字根，亦是..
2025-09-30
节日时段每年农历十二月初七举行盛行地区四川凉山木里藏族自治县节日来源俄喜节是四川凉山木里藏族自治县藏族人民的古老节日。关于俄喜节的由来，当地民间传说颇多，其中有这样一种传说：在很久很久以前，从西藏、云南等地先后迁来阿哲、让甲..
2025-07-14
导读：当宝宝降临，初为人父人母，一家人围在一起，有说有笑，想着各种美好的词汇，把自己最衷心的祝愿寄托在宝宝的名字上，那一刻，你们一定是世界上最幸福的人。如果您的宝宝是白羊座宝宝，那么，如果根据星座取名，白羊座宝宝起什么名字好?..
2025-05-13扫描二维码分享到微信或朋友圈
