整个易学(包含山医命相卜等五术,甚至包括宗教、哲学、历法、书法、建筑、堪舆等)就是阴阳互动的学问,由最初的两仪阴阳交感,而演生成四象、渐浙成长而旺盛;然后阳极必衰,衰则阴生,阴极必衰,衰则阳生;如此阴阳交互作用不已。......準此原则,发展出无限可能而不断变动的宇宙。

阴及阳这两种要素,我们合称之为两仪,太极图的黑白图腾也就是表达两仪的概念。
01
阴阳太极图
通常我们以一横划「一」来代表阳,而用两短划「--」来代表阴。据了解,这乃是从数的观念发展出来的。奇数最基本的数目就是「一」,偶数最小的就是「二」,因此一横划与二短划成为阴阳的图形符号,应是最自然的发展吧!
至于阴阳太极图,大约是在北宋年间,出现在道教的范畴。其结构以一个图形代表整个宇宙或一切的本体;再一条曲线将图形分为两半,形成一半白一半黑,白者象阳,黑者象阴,表示阴阳的对立与分别。白中又有一个黑点,黑中又有一个白点,表示阳中有阴,阴中有阳,表示阴阳互相依存。如若将其分开为两半,酷似两条鱼,所以俗称阴阳鱼。
太极图中左右两仪为何不用直线分开,而是用反S形的曲线呢?那是气的流行。阴阳本来就是互相依附,气的流行亦复如是;亦主阴中有阳、阳中有阴的循环对待。
02
卦爻世应
在卦爻的应用观念上,两仪所谓之阴阳,不要狭隘的认定为(相反)、(矛盾)或(对立),正确而广义的说法,即是(对应),而且对应均各有一个(极心)。
举例来说,我欲寻物,我眼目所及之前方环境,俱是我的(对应),该物只是我对应的(极心)。
在卦爻中,我或帮我的若论为(阳仪),则隐藏物事的一方,自然就是(阴仪)了。至于(我)这个本体,就是(世),所寻之物即是(应);世应就是两个对应的(极心)。......这是个重要的观念。(end)
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