西藏雪域瑰宝——藏传佛教法器
佛教法器是指佛寺中僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。藏传佛教的法器种类繁多,神圣而威严。其形式大多仿自印度佛教法器,同时也加进了具有自己特点的内容。主要介绍藏传佛教法器之一礼敬法器。
礼敬法器
礼敬法器包括袈裟、念珠和哈达等,表示对佛的礼赞。
佛教称袈裟具有五种功德:(1)佛徒虽曾有种种邪见,但若能真心敬重袈裟,可以达到声闻、缘觉、菩萨三乘的果位;(2)天龙人鬼,如能敬重袈裟,可在三乘解脱道路上不退转;(3)若有鬼神、诸人,得袈裟及至四寸,即可有充足的饮食;(4)若众生互相冲突,想到袈裟的神力,便可产生慈悲之心;(5)如有袈裟一小块,恭敬尊重,就会常得胜于他人。
藏传佛教喇嘛僧人穿着袈裟有自己的特点,为长条状,裹于上身,袒露右肩,下部穿僧裙。在特定的场合,有时上身加披黄色法衣。带上系坠净水瓶袋等。脚着牛皮、毛毡或锦缎长靴。不同教派的袈裟有所不同。宁玛派(俗称“红教”)僧人身着紫红色的袈裟、僧裙,戴形如莲花状的红色僧帽,在家的居士则穿白色衣裙。萨迦派(俗称“花教”)僧人的衣裙、靴帽的样式和颜色与宁玛派相近似。噶举派(俗称“白教”)僧人,出家受沙弥戒、比丘戒的,也穿红色衣裙;在家受居士戒的穿镶红、绿边的白色僧裙和袈裟。格鲁派(俗称“黄教”)僧人,一般穿暗红色袈裟,修持突出的可穿黄色袈裟。头戴黄色桃状帽和莲状帽。活佛一般着特制的袈裟和礼服。
念珠由不同原料串成,有菩提子、金刚子、莲子、水晶、珍珠、珊瑚、琥珀、玛瑙、玻璃、象牙、海螺、檀木、人头骨等。不同的念珠用于作不同法事。如修观音菩萨时用贝壳制成的白念珠;修降服魔鬼的护法神时则用人头盖骨制成的念珠。念珠不论用何种材料制成,珠数均为108颗,代表断除108种烦恼,而证得108种三味。作为修持念咒时计算数字之用。108粒当作一百计。
哈达是藏传佛教特有的礼敬类法器物,它以薄绢制成长方形,有白、红、黄、蓝诸色,长短不一,一般长1米多,宽约20厘米,也有长达3米以上者,其长短及颜色视尊者地位而定,献哈达表示敬意和祝福。
229件珍品亮相故宫2001年5月23日,是西藏和平解放50周年纪念日,初夏的北京风和日丽,故宫博物院举办的《故宫藏传佛教文物特展》,在奉先殿内隆重开幕了(见图1)。奉先殿殿宇宏伟,是紫禁城内清代皇家祭祀祖先之处,当年这里供奉着清帝列祖列..
2026-07-10入藏熬茶,是藏族、蒙古族、土族、纳西族等众多信仰藏传佛教的民族的一项宗教活动,是到寺院礼佛、布施的一种俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古广大藏传佛教信仰地区,约起源于16世纪末,随着藏传佛教格鲁派在各地的传播而日渐兴盛。..
2026-06-15在西藏、内蒙古、云南、四川、青海和甘肃等地藏传佛教寺院中,流传着两种常用的宗教乐器,这就是刚洞和筒钦,并一直沿用至今。刚洞,藏语又称冈林、扎令,汉族称法号、喇嘛号,从古代角类乐器演化而来,为藏传佛教法器之一。管体多为铜制,也..
2026-06-14导读:八瑞物,能消除一切恶业,兴旺佛之四业,获一切吉祥之无比功德。因此,八瑞物在圣殿成为所有供品之王。八瑞物构成了早期第二大组佛教符号,与八瑞相一样,这八件宝物来自前佛教时期,并在初始阶段被早期佛教采纳。他们代表了敬献给佛陀..
2026-06-145月23日是西藏和平解放61周年纪念日。伴随着优美的藏民族歌舞,“我与山南有个约会”——2012中国西藏雅砻文化节拉开了大幕。本届文化节是在西藏自治区党委宣传部、文化厅、旅游局的支持指导下,在湖南、湖北、安徽三省援藏办的大力协助下,由..
2026-05-28每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,所以,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。在这七天中,从垂髫的娃娃,到白发苍苍的老人,都要..
2026-05-27青海“非遗”国家级传承人向韩国嘉宾献哈达青海民间艺人向韩国嘉宾介绍展品韩国僧人在参观唐卡画像穿上藏族服装的韩国参观者韩国参观者在观看现场手工艺表演2013年5月18日下午,“中国青海藏传佛教艺术精品展”在韩国首尔中国文化中心开幕。展..
2026-05-23在2009年第8期《法音》“藏传佛教绘画中的十八罗汉艺术”一文中,笔者重点探讨了十八罗汉在藏地的传播以及造像艺术的兴起,着重分析研究了藏传佛教壁画和唐卡艺术中的十八罗汉形象和艺术风格,但限于篇幅,没有对雕塑造像中的十八罗汉进行分析..
2026-04-05扫描二维码分享到微信或朋友圈