8月12日至13日，西藏自治区民宗委郭东红处长、青海省民宗委经济处苏英蕾副处长等一行五人在聊城市民宗局民品办史仰海主任陪同下，到临清市考察民族经济工作。临清市政府办公室、临清市民宗局有关同志陪同活动。
考察组先后深入到临清三和纺织集团、三和博物馆进行参观考察，并听取了临清市民族经济发展情况汇报。考察组对三和纺织集团及临清市民族经济的发展给予了高度的评价。希望今后东西部民族部门继续加强联系，加强合作，达到共同进步、共同繁荣发展。
（稿件来源：临清市民宗局）
后藏名刹夏鲁寺是藏传佛教夏鲁派的发源地和根本道场，历史上涌现出许多修行精进、学识渊博、德高望重的高僧大德，对藏传佛教的弘扬做出过重要贡献。夏鲁寺独特的藏汉合一的建筑风格，以及保护完好的壁画、造像艺术，在藏传佛教艺术史上也占..
2025-09-15塔塔尔语属阿尔泰语系突厥语族克卜察克语支。塔塔尔语有三种方言：即中央或中部方言（包括伏尔加、喀山和中国境内塔塔尔族的方言）、西部或米希尔方言（指居住在鞑靼自治共和国境内塔塔尔族的方言）以及东部或西伯利亚方言。塔塔尔语是在保加..
2025-09-02圣水节现场五大连池圣水节，是黑龙江省著名民俗节日和旅游节庆品牌，1992年被列入“中国百大节庆”，2007年被省政府批准为黑龙江省首批非物质文化遗产，2010年被批准为国家非物质文化遗产，现在已经发展成为我国北方各民族的狂欢节。五大连池..
2025-08-28
8月7日，西藏拉萨堆龙县的村民们比赛马术喜迎“望果节”。中新社发陆欣摄“望果节”广泛流行于西藏农区。每年在庄稼黄熟、准备开镰之前，西藏藏族农民身着节日服装，手捧预示五谷丰登的“切玛”(五谷斗)和青稞酒，来到农田载歌载舞，欢庆一年..
2025-08-06“见龙在田，天下文明。”源远流长的中华文明传承中，龙文化始终与吉祥、福瑞紧紧相连，可谓历久弥新。其实，早在商代甲骨文中就已有结构完备的“龙”字，而龙的图案和传说更早可追溯到史前文化。一般认为，传说中各种各样的龙应是远古时代各..
2025-08-05边多是西藏民族艺术研究所研究员、著名藏族音乐家、民族音乐理论家。在完成本职工作的同时，他撰写了大量民俗研究文章，对藏军历史也有一定的研究。扎洞村群众庆祝“望果节”喜迎又一丰收年（白玛赤列供图）边多说：“我小时候曾经被迫当过几..
2025-08-05盐井天主教堂内部每当晨曦初现，乳白色的雾霭从大山深处的密林中缓缓升起，又或夕阳斜下，遥映着远处的雪山之时，一群藏民手握胸前的十字架，心中默诵《圣经》祷辞。这实在令人惊奇，在大多数人眼里，藏传佛教是中国西藏自治区藏族群众唯一的..
2025-08-01擦擦是藏区十分常见的泥质佛像。我们在寺院，在玛尼石堆旁或佛塔下，或在被认为是有灵性的山洞、水边，都能与它不期而遇。制作擦擦是藏区众多地方一直保留的传统，它多是在凹型的木质模具内捺入软泥等材质后压制成型，然后脱模而出。造型通常..
2025-07-31经幡是西藏高原上一道独特的风景。（图片来源：资料图） 印有经文的“风马”经幡，据说最早出现于噶举教派寺院的旗绳上。藏传佛教主张信徒循环往复地诵念经文，特别是六字箴言（即观音神咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”），因为这六个字被认为是..
2025-07-31西藏雪域瑰宝——藏传佛教法器佛教法器是指佛寺中僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。藏传佛教的法器种类繁多，神圣而威严。其形式大多仿自印度佛教法器，同时也加进了具有自己特点的内容。主要介绍藏传佛教法器之一礼敬法器。礼敬法..
2025-07-31西藏雪域瑰宝——藏传佛教法器称赞法器主要用于佛教庆典、宗教节日、活佛坐床、开光仪典等重大喜庆法事活动中，种类包括锺、鼓、铃、铙、钹、锣、海螺、骨号、铜号、银号、唢呐等。锺用金属铸成，有大小各式。教徒作法事时，击之以召集僧众。..
2025-07-31西藏雪域瑰宝——藏传佛教法器供养法器供养类法器专为供养之用，包括香炉、灯台、幢幡、华盖、璎珞、花笼以及供养器盆、盘、钵、杯、碗等等。香炉和灯台均为供于佛像前，分别用于烧香和照明的法器。幢有羽毛、宝石、金饰、丝绢等类，其形式为..
2025-07-31西藏雪域瑰宝——藏传佛教法器持验法器是指在修持作法时使用的器物。藏传佛教的持验法器包括曼扎、金刚杵、金刚铃、金刚镢、本巴瓶、法轮等。曼扎，即曼陀罗，是藏传佛教密宗神圣的坛场。僧人修法之地。用金银、铜等金属制成，形制有圆有方，..
2025-07-31
新疆有许多禁忌，这些禁忌是伴随着新疆的历代宗教信仰及长期的生活习惯沿袭下来的。因此这些禁忌对于新疆人来说根深蒂固，你必须详细研读以下文字，且要记住"入国问禁，入乡随俗"的原则。一、凝视禁忌不少维吾尔人认为人们忌羡他物或忌妒贤能..
2025-07-18
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