基诺族男女青年都喜爱踩高跷赛。竞赛分两种：一种是高跷踢架。两人一组，双方踩在高跷上，相互以高跷架踢对方踩着的高跷架，踢倒对方高跷者为胜方。另一种是高跷赛跑。人数不限，参赛者踩着高跷站在起跑线上。一声令下，踩着高跷跑向终点。距离一般是50米，先到达终点者为胜。
每年农历的十二月，基诺山鲜花盛开，欢声笑语。寨子里的卓巴（长老）敲响了牛皮大鼓。人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈，这就是基诺族喜庆丰收的民族舞蹈“太阳鼓舞“。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般有两面，..
2025-09-12
基诺族男女皆喜欢戴大耳环，耳环眼较大。他们认为耳环眼的大小，是一个人勤劳与否的象征，所以从小就穿耳环眼，随着年龄的增长而逐渐扩大。如果一个人的耳环眼小，则会被人认为是胆小、懒惰。基诺族的耳环一般用刻着花纹的竹木或银器做成，精..
2025-09-12
基诺族挎包几乎就是基诺族服饰的缩影，其色彩和图纹，汇集了基诺服饰的主要特征。自织的棉麻条纹底布，是基诺族男女衣装的主要原料，它们自然也被用於挎包的缝制上。简捷的做法，是将约一尺宽的腰织土布，裁成几块，长的那块对折成条，做挎包..
2025-09-12日月花饰是基诺族男子的背部装饰。每个男子在衣背中央均缝缀着一块彩色图案，基诺人称之为“波罗阿波”，意为太阳花或月亮花，即日月花饰。日月花饰呈圆形，直径约为10多厘米，用红、黄、绿、白等彩色丝线绣于18厘米见方的黑布上，再缝于衣背..
2025-09-12基诺族青少年特别喜爱的力量型竞赛活动。用于比赛的竹竿长3米，直径10厘米左右。先在场地上划一条中线，赛前双方将包头布解下围在腰上，两人相对，各顶住竹竿的一端。竹竿的中点对正地面的中线。双手不得碰竿，成弓步站稳。一声号令，两人均用..
2025-09-12相传基诺族的祖先是孔明南征军的—部分，他们因在途中歇息而掉队，后来追上大部队后，孔明不愿再收留。为了让这些落伍的兵士能够生存，孔明赐以茶种，让其种植，并让他们依照自己的帽子式样修房盖屋。后来基诺人在自己的衣背上就刺绣上孔明的..
2025-09-12
佤族是居于中国西南边疆的一个古老民族。2000年人口普查资料显示，佤族总人口为39.66万人，主要分布在云南省西盟、沧源、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德以及西双版纳傣族自治州和腾冲、昌宁、景东、普洱等县。其主要居住区位于澜沧江与萨..
2025-09-02我国的德昂族主要分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县，分布面积达3万多平方公里，是一个大分散小聚居的民族。绝大多数的村寨都是和景颇、佤、汉等族分寨杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计，德昂族..
2025-09-01保安族的传统民歌，以其生动鲜明的语言，贴切的比喻，优美的曲调，形成了自己独特的风格。这些民歌分为花儿、宴席曲、号子、小调、婚礼歌等类型。保安民间“花儿”，在“回汉花儿”的基础上，又吸收了蒙古族、藏族民歌的艺术特点，高亢嘹亮，..
2025-09-01高山族对子女的教育特别重视。父母为使子女在成年以后成为生产中的能手和村社的保卫者，男女从小就要跟父母或兄长学习各种生产知识。男孩子在家学习制作各种日用品和修建房屋；在农田或山上学习耕种和打猎。住在沿海地区的要学习造船、织渔网..
2025-09-011949年前，佤族对青年一代的教育只贯穿在生产、宗教等社会生活活动中，未形成专一的学校教育体系，极少的私塾或学校也未形成正规教育，学校教育机构和人员奇缺。中华人民共和国成立后，佤族地区的民族教育事业逐渐兴起和发展。佤族在过去漫长..
2025-09-01
扫描二维码分享到微信或朋友圈
