云居寺大唐御宣系列 新时代的佛教文化典藏

近段时间，大唐御宣系列一直是文化收藏市场人们关注的焦点，也引起了笔者的疑问，大唐御宣到底有什么样的神奇，缘何会成为人们追捧的焦点呢？为此，笔者专门咨询了相关人员来解决这个疑问。

大唐御宣是北京房山云居寺通过对古法工艺的传承，而独家研制的。北京云居寺始建于1400年前的隋末唐初时期，历史悠久、文化底蕴深厚。寺院座西向东，环山面水，形制宏伟，经过历代修葺，形成五大院落，六进殿宇，寺院占地面积70000平方米，享有“北方巨刹”的盛誉。石经山在云居寺东二里处，是房山石经刊刻起源之处和佛舍利出土之处。近年来，让云居寺享负盛名的，除了其刻经、抄经，还有就是著名的“大唐御宣”系列产品，其中以“大唐御宣”（宣纸）最具盛名。

在宣纸的产地安徽泾县，在宣纸的基础上研制出了一种新纸。以榆科落叶乔木青檀皮和精选沙田稻草为原料，先分别制成皮料浆和草料浆，然后按不同的比例混合，添加纸药（猕猴桃藤汁）抄制不同品种的宣纸。整个生产过程有100多道工序。由于工序繁杂，制作过程严谨，“大唐御宣”的年产量甚少，可称的上是弥足珍贵。

这种纸张遵循古法纯手工制造，采用最原始的材料，没有任何化学添加剂，并且可以保存上千年。著名书法家沈鹏先生、国家博物馆吕章申馆长、国家画院曾来德先生等为之题字“大唐御宣”。

云居禅笔则是通过打破几千年来毛笔用动物毛发为主的格局，云居寺果坚法师大胆采用竹纤维、草纤维为原料，非遗传承人余征军先生精心制作。并多次呈送云居寺果坚法师使用鉴定，经果坚法师提议改进后基本定型，并由果坚法师向佛教同仁、书法家推介使用，受到佛教界人士的好评。

2011年6月，果坚法师拜访百岁国学大师文怀沙老先生，向大师详细介绍了大唐御宣素笔之后，文怀沙老先生欣然为大唐御宣素笔题字“云居禅笔”。而在2011年9月18日，北京云居寺举办了云居禅笔全球佛寺赠送发布会，将云居禅笔作为全球佛教寺院的开光笔赠送给全球佛教寺院，真正实现云居禅笔结缘天下的美好愿望。

云居寺大唐御宣“金砖墨”问世，是应果坚法师的委托，由绩溪胡开文墨厂研制。以房山石经为模型制作。而目前在云居寺内祖师殿，毗卢殿设有展柜，供游客鉴赏收藏。

目前大唐御宣系列，作为云居寺独特的文房四宝，已经成为云居寺在记载经书的必备之品，不但是对佛教文化的弘扬，更为中华文明和佛教经典地传承起到了巨大的推动作用。

于此，我们能深深明白大唐御宣系列——大唐御宣、云居禅笔、金砖墨和紫砂砚所蕴含的深厚的佛教文化底蕴，不仅是文化收藏的经典之作，具备着重要的收藏价值，同时还对弘扬佛教文化和推动佛教文化的发展起到了重要的作用。

来源:中国商业电讯