对我来说,于西藏的印象更确切的说应该是从藏戏开始。拉萨这座美丽的高原城市,在经历了一波波现代化的革新后,已经变得跟任何一座内陆城市都有些相似了,象我这样的初来乍到者,一时半会还真感触不多。但是这样的感觉并不持久,藏戏出现了,那高亢的唱腔、那绚丽的服饰、那夸张的动作,让我在初识之后不能不为之震撼,西藏的玄妙之门也向我轰然而开。也许这其中就隐含着雪域圣地的一份神奇,当你还在懵懵懂懂,甚至不以为然时,你的身体乃至精神却正在或即将接受着一场彻底的洗礼。
藏戏是圣洁的,散发着佛般的普世光芒,这源于它的创始者本身就是一位得道高僧——唐东杰布。相传为了修建一条过河的铁索桥,这位600多年前的圣人通过组织民间歌舞表演来筹钱集资,如此一来,便有了藏戏雏形。宣扬佛教事理成了藏戏最初的主题,唐东杰布也理所当然的成了藏戏的始祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像或是,接受着一代代艺人的膜拜,也让外人顿生出几分神圣和肃穆感。
传统与佛理增添了藏戏的厚重,但数百年来给人以深刻印象的还是藏戏在听觉上的强烈冲击。有人跟我说,一听到藏戏,尤其是身在他乡,就仿佛又回到在辽阔的草原上,感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵,象冰川汩汩的流水,又如高原遒劲的疾风,它是唱者全身气力的投入,它的感情充沛而丰富,曲调跳动而激越,带点悲伤,带点忧郁,更包含沧桑;藏戏是高原的艺术,自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住,一顿一扬,忽高忽低之间,贯穿消融了人生的喜怒哀乐,因此听藏戏实际也是在感悟和体会,一曲一调,一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情,所以有人在听时便边舞边合,这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处,仅面具就多样而且表意丰富,这有点象京剧,借助脸谱能够反映人物的性格形象,不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上,藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分,藏戏面具有直板式的,也有形象立体的,而质地则多为皮革、绒布,也可以泥塑而成。至于颜色的表意:黑色代表阴险,红色代表权力,黄色代表智慧……传统悠久,博大精深,这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触,使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘,在视听中感受震撼,在震撼有所感悟,藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义,它也将我引入西藏的神奇之中。
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