佛教装饰艺术

导读：传承千年的佛教艺术,既是凝结人类智慧的结晶,也是现代艺术继续演进的深厚资源。今天,我们致力于探索古老佛教建筑的艺术装饰,挖掘其中永不褪色的艺术精髓与宗教情怀,用现代的理念、现代的设计、现代的材质加以现代的阐释,以满足现代人的宗教需求。 

山西省五台山南禅寺 

南禅寺大殿内的彩塑艺术南禅寺大殿的屋檐　陕西省五台山佛光寺 佛光寺殿内佛像彩塑 

佛教装饰是指对生活用品或生活环境进行艺术加工的手法。它必须与所装饰的客体有机地结合，成为统一、和谐的整体，以便丰富艺术形象，扩大艺术表现力，加强审美效果，并提高其功能、经济价值和社会效益。完美的装饰应与客体的功能紧密结合，适应制作工艺，发挥物质材料的性能，省工省料，并具有良好的艺术效果。装饰包括装裱、书籍装帧、装潢、室内装饰等。装饰技法主要有描绘、雕刻、塑造、堆贴、镶嵌、编织、印花、刺绣等。装饰的形式分平面装饰、立体装饰两大类。平面装饰有单独纹样、适合纹样、带状纹样、网状纹样等图案组织。立体装饰有浮雕、圆雕、镂雕、浅刻等。佛教装饰的载体就是指佛教建筑与佛礼仪专用器物，其中佛建筑最为重要，也是最能体现佛教装饰总貌的载体。佛教装饰也主要是那些运用于佛教建筑部分的内容。中国古代的佛寺建筑与其他建筑一样，主要采用木质结构。由于这类建筑不堪岁月的侵蚀，再加上战乱天灾，故不容易保存。就目前的考古发现来看，现存年代最早的佛寺建筑为唐代遗存，有建于唐建中三年（公元782年）的山西五台山东治镇李家庄南禅寺殿和建于唐宣宗大中十一年（公元857年）的五台山佛光寺大殿两处。后者为五台大刹之一，并见于敦煌画五台山图中。这两处佛寺建筑也是迄今发现的国内现存最古的木构建筑。唐以前的佛寺建筑只能通过文献记载和图画描绘去了解，有关佛寺内的装饰，直观的史料更少。在佛光寺大殿内拱眼壁有一小段难得的唐代佛寺壁画：1954年又在此殿的梁、枋、平暗等处发现一些尚存的唐代赤白装彩画。宋金之后的佛寺的建筑遗存至今虽逐渐增多，但从中国佛教的发殿来看，盛期已过，在装饰方面也绝少有胜于魏、晋、隋、唐者。佛寺建筑的装饰部位主要为壁画，它和顶部的平棋藻井、梁架结构、檐柱、护脚、门窗以及柱础、台座等装饰最丰富的莫过于石窟寺，历代三窟寺的开凿往往都以当时的木构建筑为模范，故而我们从中也难领略到当时其他建筑样式的大概。石窟寺的装饰作为主要介绍对象加以叙述。