太康方言中的骂语有着悠久的历史和浓厚的地方特色,从这些骂语中,可以察知太康地方文化的流变,了解它在文化中的反作用。骂语总是同种种民间习俗交织在一起,从中可以透视太康的一些民间习尚,可以看出时代、社会的众生相。
1、傻吊:骂别人智商不高,做事不精明,大体相当于普通话中的“傻子”,类似的骂人词汇还有半吊子、二半吊子、闷庆等。
2、没诚色:用来贬低、指责别人没有本事,能力不强。此处“色”字读作(shai),例如某人把事情办砸了,常常会被指责:“你这个人真没诚色。”
3、不沾弦:这个词汇大致有两层含义,如果用来指责人,意思是这个人的品质或者能力不怎么样,办事不靠谱,无法担当重要的任务,不值得尊重。如:“不要交一些不沾弦的朋友。”第二种情况是用来指责物品,意思是质量差、不顶事,如:“这双鞋子真不沾弦,穿两天就破了。”
4、二糊:意思是说一个人做事马虎、不精明,缺乏细致的考虑。
5、不精细:用来骂别人头脑傻气,做事和说话荒谬。
6、老鳖一:这个词汇相当于“吝啬鬼”之意,指责某人抠门、一毛不拔,太康民间常用此词来代指。类似的词汇还有老尖、老抠等,都是指责别人吝啬的意思。
7、少一盘子凉菜(三个菜):这个词汇用来贬低别人,带有很强的藐视色彩,意为此人办事欠火候、不懂得人情世故、作风流里流气,从而太康民间宴请朋友亲戚时,点菜万万不能只点三个菜,否则会被认为是对宴请对象的不尊重,另外,太康两三个朋友进行小型聚会时,往往会上四个凉菜,如果少一盘就成了“三个菜”,所以“少一盘子凉菜”的说法大致是从“三个菜”衍生出来的。
8、个一蛋:意思是说某人看起来很恶心,做出的事让人闹心,相似的词汇还有:介意人、硌意人、硌闹人、腻歪人等.
9、圣人蛋:用来代指那些故作清高、喜好刁难别人,其实水平很一般的人。“圣”这个词原本是褒义的、崇高的,但在太康民间却常常带有贬低色彩,说一个人很“圣”,意思就是这人色厉内荏,装腔作势。
10、七孙:汉语中骂别人是儿子孙子屡见不鲜,但太康常在孙前面再加一个“七”字,意思是被骂者在孙子辈中还是靠后的,以此来加深贬低的程度。类似的词汇还有:鳖孙,兔孙,鳖孙家儿,兔孙家儿。这些是在“孙”前面加一个动物名称,更加重了侮辱的程度。
11、赖爪:这个词汇用来表示一个人很坏、满肚子坏水,类似词语还有“赖孙”“赖熊”等。
12、捷调:“那人太捷调”——指脾气古怪,不按常理出牌。也有的乡镇读作“格撩”。
13、主怪:“这孩子主怪”--指有毛病,不正常。
14、不利量:意思是说人外表或者办事邋遢,不利索。太康民间也有“不朗利”的说法。类似的词汇还有“老马糊”“马糊蛋”等。
15、刻板人:意为某人做事或者说话让人感到不自在,喜欢挑别人不是,用尖刻的语言批评别人,态度时常过于严肃,不会随和的人常常被扣上“刻板人”的帽子。
16、逞脸子:大多是长辈用来斥骂小孩不听话、任性、喜欢闹人。也有“逞点子”的说法。
17、pia:这个读音没有找到相应的汉字,说一个人"pia",意思就是这个人油嘴滑舌,而又没有干实事的能力。也可以说pia子。
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