太康方言中的骂语有着悠久的历史和浓厚的地方特色，从这些骂语中，可以察知太康地方文化的流变，了解它在文化中的反作用。骂语总是同种种民间习俗交织在一起，从中可以透视太康的一些民间习尚，可以看出时代、社会的众生相。
1、傻吊：骂别人智商不高，做事不精明，大体相当于普通话中的“傻子”，类似的骂人词汇还有半吊子、二半吊子、闷庆等。
2、没诚色：用来贬低、指责别人没有本事，能力不强。此处“色”字读作(shai),例如某人把事情办砸了，常常会被指责：“你这个人真没诚色。”
3、不沾弦：这个词汇大致有两层含义，如果用来指责人，意思是这个人的品质或者能力不怎么样，办事不靠谱，无法担当重要的任务，不值得尊重。如：“不要交一些不沾弦的朋友。”第二种情况是用来指责物品，意思是质量差、不顶事，如：“这双鞋子真不沾弦，穿两天就破了。”
4、二糊：意思是说一个人做事马虎、不精明，缺乏细致的考虑。
5、不精细：用来骂别人头脑傻气，做事和说话荒谬。
6、老鳖一：这个词汇相当于“吝啬鬼”之意，指责某人抠门、一毛不拔，太康民间常用此词来代指。类似的词汇还有老尖、老抠等，都是指责别人吝啬的意思。
7、少一盘子凉菜(三个菜)：这个词汇用来贬低别人，带有很强的藐视色彩，意为此人办事欠火候、不懂得人情世故、作风流里流气，从而太康民间宴请朋友亲戚时，点菜万万不能只点三个菜，否则会被认为是对宴请对象的不尊重，另外，太康两三个朋友进行小型聚会时，往往会上四个凉菜，如果少一盘就成了“三个菜”，所以“少一盘子凉菜”的说法大致是从“三个菜”衍生出来的。
8、个一蛋：意思是说某人看起来很恶心，做出的事让人闹心，相似的词汇还有：介意人、硌意人、硌闹人、腻歪人等.
9、圣人蛋:用来代指那些故作清高、喜好刁难别人，其实水平很一般的人。“圣”这个词原本是褒义的、崇高的，但在太康民间却常常带有贬低色彩，说一个人很“圣”，意思就是这人色厉内荏，装腔作势。
10、七孙：汉语中骂别人是儿子孙子屡见不鲜，但太康常在孙前面再加一个“七”字，意思是被骂者在孙子辈中还是靠后的，以此来加深贬低的程度。类似的词汇还有：鳖孙，兔孙，鳖孙家儿，兔孙家儿。这些是在“孙”前面加一个动物名称，更加重了侮辱的程度。
11、赖爪：这个词汇用来表示一个人很坏、满肚子坏水，类似词语还有“赖孙”“赖熊”等。
12、捷调：“那人太捷调”——指脾气古怪，不按常理出牌。也有的乡镇读作“格撩”。
13、主怪：“这孩子主怪”--指有毛病，不正常。
14、不利量：意思是说人外表或者办事邋遢，不利索。太康民间也有“不朗利”的说法。类似的词汇还有“老马糊”“马糊蛋”等。
15、刻板人：意为某人做事或者说话让人感到不自在，喜欢挑别人不是，用尖刻的语言批评别人，态度时常过于严肃，不会随和的人常常被扣上“刻板人”的帽子。
16、逞脸子：大多是长辈用来斥骂小孩不听话、任性、喜欢闹人。也有“逞点子”的说法。
17、pia:这个读音没有找到相应的汉字，说一个人"pia",意思就是这个人油嘴滑舌，而又没有干实事的能力。也可以说pia子。
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