佛教中寓意深刻的珍宝

佛教中有很多宝物，常见的有七宝、密宗五宝等，此外还有宝台、宝塔等其他宝物。每一种宝物在佛教文化中都有特殊的意义，它们被赋予吉祥和福气，下面就详细的为大家介绍一下这些佛教的珍宝。

佛门七宝：

佛门认为的七宝是什么呢?有两种说法：一是七种王者之宝，另一种则是七种珍宝，就是佛门所称到的七种珍贵宝物，又称七珍。不同的经书所译的七宝各不尽同。鸠摩罗什所译之《阿弥陀经》所说的七宝为金、银、琉璃、砗磲、玻璃、赤珠、玛瑙;而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”，而《般若经》中的七宝是：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙;七宝的名称，古代诸经论的译名也不尽相同。

《般若经》中说佩戴黄金可得平安和财富两种福缘，因其色赤黄光耀，且聚集有高贵的紫色火焰之气，所以常用来形容“佛界”及“三宝”;佩戴白银可得健康和安乐两种福缘。因其品性质朴，佛教中意喻佛的智慧之光，真如圆满;佩戴琉璃可得祛病、坚韧和灵感三种福缘;佩戴砗磲有可辟邪和得健康两种福缘，在佛门当中，高僧用它当念珠，是供佛灵修之秘宝;而佩戴珊瑚可获得智慧和高贵两种福缘，藏传佛教中视珊瑚为如来的化身，把它作为祭神的吉祥物;佩戴琥珀可得健康、诚信和修为三种福缘，蜜蜡是佛家修持的圣物，具有驱邪定魄的能力;佩戴玛瑙可得长寿、勇敢、吉祥三种福缘。

密宗的五宝：

五宝是密宗用来象征一切珍宝的物种宝物，密宗早坛修法时，将五宝与五药、五香、五谷共埋于坛下中央及四方，作为五部塔婆，代表地神的宝藏，或者灌顶时，将五宝贮存于大坛的五瓶中，表示开启清净菩提心而开发众生本来具有的五智之德。关于五宝的种类，各经的说法也不同。《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》及《建立曼荼罗护摩仪轨》等说五宝是指金、银、珍珠、瑟瑟、颇梨五种。

佛经中的其他宝物：

宝台：指以珍宝严饰之台;

宝树：指珍宝所成的树林，于各净土中常见;

宝塔：一般指佛塔，另也指以珍宝严饰之塔;

宝阶：指以珠宝做成的阶梯，即指释尊从切利天回返人间时所用的宝阶;

宝座：指以宝玉严饰的莲花座，一般称诸佛之座为莲花座，又多以七宝装饰，故称宝莲花座，或称宝座;

宝冠：又作天冠，是指饰以宝玉之冠，宝冠主要有以下四种：1、五智宝冠，冠中有五化佛，表五智圆满之德;2、三峰宝冠;3、无量寿佛宝冠;4、塔婆宝冠，安有塔婆之冠;

宝网：指珍宝所结成之罗网，比喻佛法广大，无所不至;

宝案：即绢索，原为战斗或狩猎的用具，在密宗则作为诸尊的持物。