从诗人的踏春诗作中，领略春意盎然

踏春，也被称作踏青、踩青、采青，就是春天到郊野游览。古人的踏春是怎样的呢?下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

草长莺飞的春日，阳光正暖，微风正熏，柳絮飘飞，春花烂漫，一派风和日丽的景象，人们珍惜这大好春光，纷纷结伴出外游春。

古代踏青内容丰富多彩，吹杨柳风，淋杏花雨，赏百花，放风筝……好不惬意!

古人游春又极富仪式感，约伙伴，套车马，备吃食，换春装，每一环节都准备得很用心。

先秦时期人们便有踏春的习俗，《诗经·溱洧》就描绘了少男少女在溱水和洧水岸边结伴游春的美丽图景。

到了汉代，上巳节兴盛，祓禊等巫术活动成为主要内容之一。魏以后，固定每年三月三日为上巳节的习俗，俗称“三月三”。人们到水边游玩采兰，除灾祈福，后演变为水边游春宴饮。

魏晋时，上巳节得到士大夫青睐，盛行文人雅集。最著名的就是永和九年三月三日，王羲之等41位文人雅士在会稽山阴，一觞一咏，畅叙幽情的兰亭雅集。

唐时，赵璜的《曲江上巳》，一句“长堤十里转香车，两岸烟花锦不如”，就让我们想象出上巳节曲江岸边的无限风光。

宋代，吴帷信在《苏堤清明即事》里写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是一幅清明时节，人们恋春游春，留连忘返，日暮方归的画卷。

历代文人雅士，逢春游乐，或观山川风月，或览古迹胜景，寄情山水之间，俯察品类之盛，感怀之余，吟诗作赋，留下许多春日名篇。

现下，我们没有那么多时间和假期去饱览神州壮丽的山河，去一睹各地秀丽的春色，但跟着诗人的脚步，我们一样能感受那份春意盎然!

01、洛阳城里春光好

洛阳是十三朝古都，有“千年帝都，牡丹花城”的盛誉。

韦庄一句“洛阳城里春光好”就将洛阳的春色写尽了。春色满古都，花开洛阳城。对洛城而言，她的春色就盛放在牡丹花开的时节。

宋陆游《天彭牡丹谱》写道：“牡丹在中州，洛阳为第一。”因此，一提起牡丹，人们自然而然和洛阳联系在一起。

“洛阳春日最繁华，红绿阴中十万家。”牡丹在暮春时盛放，花期短暂，千金难买，只叫人生出无限怜惜：“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。

“春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹”。作为中国传统十大名花之一，牡丹以其国色天香、雍容华贵而被称为“花王”。

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”是她的得天独厚;“疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞”是她的仙气神韵;“此花名价别，开艳益皇都”是她的惊为绝伦。

她的颜色是“软光笼细脉，妖色暖鲜肤”;她的花朵是“满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏”;她的香味是“好和薰御服，堪画入宫图”。

牡丹花事之盛，始于唐朝。正所谓“自李唐来，世人甚爱牡丹”，直到唐末，牡丹仍然是“万花中第一流”。

唐时，洛城人赏花的盛况，从诗中也可窥见一斑，如 “花开花落二十日，一城之人皆若狂”。

每当牡丹盛开，洛阳人赏花、贡花、品花、戴花、插花、唱花、咏花、画花、刻花等活动达到极盛。

宋代文人雅士偏爱牡丹更甚，常围坐于牡丹花旁，赏花议事，饮酒赋诗。

“须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”邵雍一首《洛阳春吟》，是宋代洛阳人狂爱牡丹，夜半游人犹未归的真实写照。

洛阳的千年底蕴，承载了牡丹的华贵。人间四月，芳菲未尽，秾艳清香，始共春风。

赴洛阳，看一场最盛大的花事，作为春末的告别吧!

02、长安水边多丽人

秦中自古帝王州，长安人人在咏叹。长安春色几许?唐诗已给了最详尽的描述。

长安城东的早春是“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”，诗人杨巨源早早地就到东郊赏景了，他不想等到繁花似锦时，人流如织，挤挤攘攘，怕没了看花的心情。

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 都城南郊的桃花那样美丽，去年崔护不止欣赏到艳丽的桃花，还邂逅一位巧笑倩兮的姑娘，只可惜今年再去寻，已不知人去向何处了，唯有桃花在迎风含笑怒放。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”细密春雨，润物无声，长安的春色，让韩愈笔下流淌着真真的欢喜。

“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。” 壮士去国，生死难料，长安的春色，是边塞将士们心头一抹温暖的慰藉。

长安的春色，从来都有灞桥柳的一席之地。

《西安府志》中云：“灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观。”唐时在灞桥还设有驿站，人们多在此处迎宾送客。

灞桥柳多情，离人更多愁。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。”“灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。”不知久远年代里，灞桥柳见证了多少难分难舍的别离。

“年年柳色，灞陵伤别。”春风吹酒旗，行人挥袂别。碧玉妆成，万条垂下，只叫人愁肠百结。多少人奉命离去，回望故园。多少人西出阳关，前路漫漫……

一条灞水，两堤烟柳，阳春三月，柳絮飞花。古城长安的春色里，只因灞桥柳的存在，便多了淡淡的忧伤，多了片片的深情。

灞水悠悠，杨柳依依，这是千年袅袅的流韵;含情脉脉，欲说还休，这是绵绵无绝的情意。

长安的春色，与曲江这一泓碧水也脱不开关系。

唐长安城有个烟水明媚、波光潋艳的风景区——曲江，负有盛名，乃都城里有名的游览胜地。

“三春车马客，一代繁华地。”水清如碧的曲江，自有一番胜景。一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。

“三月三日天气新，长安水边多丽人。”春日迟迟，赏芳踏春，衣着明丽的女子们，笑语嫣然地聚集在曲江池畔。

“春风得意马蹄，一日看尽长安花。”新榜初放，进士及第，也在曲江岸边举行宴饮，酒酣尽兴，再乘烟波画船，一览曲江风韵。

然而，长安沦陷，满目疮痍，曲江繁华不再，变成了杜甫江头的哀语：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”

四方无事的太平年华，已成旧梦，曲江再无昔日容颜。

正是春风和煦的好时光，你是否愿意去长安，感受古都的春色?

03、江南最忆是杭州

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”杭州的美，是柳永笔下的风光旖旎。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”杭州的美，也是苏轼笔下的奇妙空灵。

少年时期，白居易曾随父避乱越中，广游江南，苏杭留给他绝美的江南印象。长庆二年(822)七月，白居易被授予杭州刺史。

远离朝中的朋党倾轧，宦官专权，又能在天命之年来到风景怡人的杭州做地方官，于白居易而言，反倒是一件乐事。

赴任的路上，记忆中的杭州风光再次浮现脑海，“且向钱塘湖上去，冷吟闲醉二三年”，他期待这般悠闲自在的日子。

白居易喜爱杭州的春天，爱那一湖碧水，爱那一片青山。他笔下的杭州，是《杭州春望》里“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”的兴旺繁华，是《晚兴》里“草浅马翩翩，新睛薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭”的旷达闲适。

春天的西湖，荡漾着白居易心底的诗情，《钱塘湖春行》是白居易西湖诗词中比较有名的一首：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

转眼，三年的任期很快就要满了。“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”是他对西湖的深情依恋，“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边”是他对西湖的难分难舍。“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然”是百姓对他的惜别相送。

离开杭州后，西湖有多少次来过他的梦里。晚年，身在洛阳的白居易望向江南，吟咏给杭州的诗篇：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

千百年来，西湖的美丽让多少文人士子魂牵梦萦，文思泉涌。而白居易则是历代写西湖诗最多的诗人，虽则他到老都没能再重返杭州，但人们在他的西湖诗篇里，已沉醉了千百年。

04、烟花三月下扬州

扬州古称广陵，人们又叫它淮扬。

扬州自古就是一座诗性的城，翻开诗词史，单是写扬州春色的都有许多。

儿时的我们就背诵李白的《送孟浩然之广陵》，当时只觉得朗朗上口，从未去细细体味诗句的广阔与美妙。到年岁渐长，才发觉“烟花三月下扬州”之于这座城市的巨大价值。

后来又学了姜夔的《扬州慢》，词调虽主伤怀，叹悲凉，但读到“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青”，还是让人心驰神往。

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”自古繁盛富庶之地，不止吸引鸿商富贾，更吸引文人墨客，扬州也不例外。

去过扬州的人，哪一个不传唱一首留恋的诗?

风流才俊杜牧与扬州的情缘最深，他在城里寻花问柳，留下不少赞美的佳作。比如“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”、“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”、“谁知竹西路，歌吹是扬州”……

“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。” 一梦情长，难忘那青楼的倩影，更难忘扬州生活的岁月。

送亲友去往扬州的人，也有赠别的诗篇：

韦应物诗曰：“广陵三月花正开，花里逢君醉一回。”

刘长卿诗曰：“渡口发梅花，山中动泉脉。芜城春草生，君作扬州客。”

独孤及诗曰：“五两得便风，几日到扬州。莫贪扬州好，客行剩淹留。”

扬州的春，有“漠漠春烟间曙楼”的烂漫，有“暖日凝花柳，春风散管弦”的柔情，有“春风荡城郭，满耳是笙歌”的热闹……

或许，在诗词里看扬州的美，是看不尽的，正值烟花三月，你是否要去“怜一怜”瘦西湖，游一游二十四桥，感受一下千年前的扬州古韵。

05、结语

不知此刻的你，是更喜欢江南的春色，还是更喜欢古都的春色?

有人说：“四月，踩着仲春与暮春。一半是极致的绚烂，满树繁花。一半是将到的凋零，落英缤纷。”

四月，日初长，天初暖。

趁时光正好，微风不燥，去游春吧!

愿你不负春光，不负最美的人间四月天!