在我国西南边陲的云南省,生活着一个古老的民族———纳西族。这个只有三十万人口的民族,勤劳智慧,至今保存着世界上最古老的文化———东巴文化。
所谓东巴文化,是一种原始形态的文化,包括东巴舞、东巴画、东巴音乐、占卜、医学和东巴文字。其中最具影响的是东巴文。这是一种象形文字,其产生的年代据说比甲骨文还要早。
最出名的东巴画叫《神路图》,是一幅长卷,画人死后上了西天,如果做过坏事,就要在天上受到惩罚,画中表现的就是各种惩罚的情景。那时的技法、构图都比较简陋,不过用毛笔随便画一下,点几点颜色而已。颜色用当地的红土代替红颜料,用树叶代替蓝颜料和绿颜料,单调,且容易脱落。现在东巴画从形式到内容都变了,克服了这些缺点,吸收了现代画的表现手法,颜色改用水粉、丙稀,被叫做现代东巴画。我看到一幅表现纳西姑娘的画,她们穿着鲜艳的民族服装,亲昵地说着什么,于质朴中见生动。还看到一张大鹏神鸟(这是纳西族的保护神),有人的手、蛇的尾巴、鸟的翅膀,与原先的大鹏神鸟也不一样。最让我惊奇的是《开天辟地》,画幅不大,表现的却是宇宙万物,差不多全是符号,以曲线代表河流、三角形代表森林、弧线代表山坡、直线和圆代表人,现代得很。这种力求从传统里走出来的作品非常多。但这不等于摆脱传统,从前一些表现方式并没有变,比方老画里的黑色轮廓线,现代画就继承了下来,没有丢掉。创新又不失原味,这就是今天画家们追求的目标。
在纳西艺术中,最具魅力的还是木雕。木雕艺术即使不是南方特有的,恐怕也以南方为多,高门大户不用说,就是普通民居,也都讲求在屋檐、窗扇、门扇、家具上雕上各种花纹。纳西族自然也不例外,雕刻很发达。现在追求时髦,新建筑和新家具不常雕花了,雕刻家们就转向其它市场,独具特色的东巴木雕便应运而生。
东巴木雕主要以杜鹃木为材料,这是一种乔木,四五月份开花,一般要三四个人才合抱得过来。雕刻家们在这种木头上,用线刻、浮雕、立体雕的手法,雕出圆形、方形、立体的图案。这些图案或具象,或抽象,都非常古朴美丽,有民族风味,有的浮雕让人想起了非洲的面具、毕加索的画,而线刻则让人想起了丁韶光、袁运甫的画。线刻有的取材于日常生活,表现少女弹琴、挑担、犁田、种地的画面和热带植物花鸟等;有的取材于英雄故事,表现纳西族战斗英雄三多,身着盔甲,挂着弓箭,骑在马上的勃勃英姿。
还有一种雕刻雕在瓢上。据说纳西人过去就喜欢在瓢上雕花,今天这种瓢已基本失去实用价值,成为专门的工艺品了。瓢的材料不是北方生长的葫芦,而是梨木和杜鹃木。所有这些木雕都是烤干后雕刻的,不开裂,不变形,挂在墙上是一种别有韵味的装饰。
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