荷包,在白族人的心目中,不仅是装饰品,而且是吉祥物。佩戴荷包可以防病、治病,祛毒疗疾。同时,荷包还是“袖珍贮物袋”——既可装药物、香料,还可装烟丝、火镰和针钱等小杂物。也是人们表情示爱和相互祝福的工艺品。因荷包内装有中草药和香料,所以人们称之香荷包。香荷包主要有常系荷包、祝福荷包、喜庆荷包、表心荷包4大类。常系荷包为人们平时佩系的荷包。有南瓜造型系以编绞成稻、麦、苞谷、蚕豆、高粱荞麦缨绦的“五谷丰登”荷包;祝福荷包是为老人祝寿、婴儿满月等场合赠送的荷包。
人们借赠送荷包,送去各自美好的祝愿。喜庆荷包为人们办喜庆大事拴系在客堂中的装饰性荷包。这类荷包比一般荷包大,造型多为祥花瑞草和珍禽奇兽。表心荷包,多为青年男女谈情说爱的缔情信物,造型多为“心”型的葫芦,皮面绣有表示爱情的鸳鸯、喜鹊、比目鱼、并蒂莲花等花鸟图案。当青年男女双方确定爱情关系后,女方就把荷包的一半送给男方,另一半自己保存。两半荷包合在一起,方成为一个完整的荷包,故人们又把这种荷包称作“对子同心”荷包。
“核桃板栗街上卖,处呆乃(白语,绣荷包)只送心上人。”是洱源县西山白族姑娘间广为流传的一句耐人寻味的话语。西山姑娘在繁忙的劳动空隙,用心学习刺绣,有奶奶讲要领,有妈妈给指点,一个个把刺绣手艺学到家。如果哪个姑娘不会刺绣,她在小..
2026-07-04“栽秧会”是在栽秧前后进行的歌舞活动。流传在洱源县,源于祈求风调雨顺、五谷丰登,这一歌舞活动自始至终与栽秧劳动紧密联系。由“竖秧旗”、“开秧门”、“抢旗比武”、“田家乐”几个部分组成。首先由装扮成秧官的人手执催秧锣,催促群众..
2026-07-04蝴蝶会听起来耸人听闻,实际上并不奇怪。只要你身临其境,而后仔细观察一下就会明白这个道理。因为四月正中百花盛开的季节,每年都有成千上万只彩蝶来此聚会,连须钩足,首尾衔接,悬於树枝之上,成为一串串色彩缤纷的蝶花。有时哄然腾空,漫..
2026-07-04自古以来白族人民与内地在政治、经济、文化各领域的联系非常频繁。这种联系和相互间的交流在舞蹈中亦有所反映。“南诏奉圣乐”。这是公元八百年南诏王异牟寻向唐朝进献的大型歌舞。仅其乐部就设有龟兹、大鼓、胡部、军乐四部,可谓管弦鼓乐俱..
2026-07-04莫等立夏春归春春时春节春风起,立春过了落春雨;春雨润得春花发,春鸟枝上啼。蝴蝶双双戏春花,柳燕对对啄春泥;莫等立夏春归春,空把春影寻。南风北雨相会合你我象是一沟水,山高谷深流一起;你我象是一园花,同枝又并蒂。妹是南风轻轻吹,..
2026-07-04白族对歌和其他兄弟民族一样,白族青年男女也长于用对歌的方式互相表达真挚的情感。但对歌的意义远不止于表达爱情,更多的还是一种知识和智慧的比赛。因而白族对歌不限于未婚男女,在已婚的成年人或中老年中也广为流行。妻子和别的男子对歌,..
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