土家族先辈们信奉神灵,几乎一年到头都有祭祀神灵活动,以求来年平安富贵,年祀活动尤以春节期间最为繁杂,恩施八县市各地的年祀活动大同小异。改革开放三十年来,由于现代文明及多元文化的洗礼与侵蚀,千百年来的传统习俗与条规不堪一击,土家族的后代们觉得自己的命运要靠自己主宰,越来越不喜欢老辈子的那一套,但在巴东县江南地区野三关一带,由于民间文化与孝文化氛围浓厚,加上政府部门的有意保护,还是有这样三个主要“保留节目”被传承。
上坟献饭,上坟的方式与清明节类似,但心情似乎更加伤感,心里总是在缅怀逝者生前的好,无论路多远,山多高,总是要在团年之前有家庭主要成员独自或带着儿女提上酒肉饭菜,流程是先在逝者坟前燃放鞭炮,烧纸钱,再献饭菜酒肉。
烧“包袱”祭祀祖先。年三十下午,团年饭办好后(也有在吃完团年饭之后的),先取一些饭菜端上桌祭祀祖先,桌上供有“寄”给祖先的“包袱”。“包袱”又叫“封包”,将纸钱用皮纸包好成封,写上某某祖先的名号。除桌上供有“寄”给祖先的“包袱”,桌下还供有一封“寄”给孤魂野鬼的“包袱”,上写“地盘业主,古老前人”字样。行“三拜九叩”大礼,把桌上的饭菜各取一点连同“包袱”送到屋外焚烧,然后再回屋吃团年饭。
“出天行”祭拜吉神。正月初一天刚亮时,全家人随户主拿着香纸蜡烛出大门燃烧,向吉利方向祭拜,齐呼“朝门大大开,金银财宝滚进来”等吉祥语,然后回到屋里,小孩给老人拜年,长辈给晚辈“压岁钱”,互道吉利话祝福更美好的未来。
就如詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》所记叙的那样,迪庆是一个多种宗教共存,各种信仰和平共存的地方,四处遍布着藏传佛教寺庙、基督教教堂、道观和儒教祠堂。迪庆的藏民几乎全民信奉藏传佛教,一些其它的少数民族也信奉藏传佛教,藏传..
2026-09-06青海河湟谷地自古便是少数民族聚居的地区。历史也证明,河湟社会最为繁荣的几个历史时期,也是少数民族社会生活最为活跃、最为强盛的年代。青海河湟文化的源头是汉代以前的古羌和西羌文化。古羌文化是中原龙文化向西的延伸,蔚为壮观的马家窑..
2026-09-06鄂伦春语属阿尔泰语系满-通古斯语族-通古斯语支。无方言差别。鄂伦春族没有本民族文字,通用汉语。语音①单元音在元音体系里占优势,在固有词里不出现复元音。元音分长短。有元音和谐现象。i、i:、e:、[、[:、o、o:、u、u:是一类(阴性元音)..
2026-09-05铁炉山,地处荆楚是中原进大别山出汉中商路上所要翻越的第二座山岭,霍山西部的一座仙山。铁炉山脉由海拔1000多米高的四角尖,经扫帚尖、铁炉峰向东南直冲黎家山而来,在西河口形成一个200多米高的断崖——白莲崖。铁炉山并不大,方圆不过几十..
2026-08-30扫描二维码分享到微信或朋友圈