柳州市三江侗族自治县位于广西北部,地处湘、黔、桂三省(区)交界,东连桂林,西临贵州黔东南,南接柳州,北通湖南张家界,既是湘黔桂交界地带的交通枢纽,又是侗族地区通往世界的南大门。三江县总人口37万人,其中侗族人口约21万。三江县旅游资源极为丰富,既有浓郁的民族风情,又有原始部落式的侗族民居和营造技艺博大精深的建筑。三江是奥运骄子陆永的家乡。被誉为“世界举重冠军的摇篮”、“世界楼桥故乡”,2008年荣获“广西优秀旅游县”称号。
高度重视,科学发展,追求卓越,效果显巨
从2003年起,三江县已成功打造了七届中国(柳州·三江)侗族多耶节。在塑造旅游品牌的历程中,三江县不断提高活动规格,提升节庆档次,由最初的三江县委、县政府主办,升格到广西自治区旅游局、柳州市人民政府主办,并一直坚持政企合作,政府主导,企业运作,群众参与,效果显著。在组织活动中,不断挖掘民族文化内涵,从当初首届推出的抢花炮、打南瓜仗、捕鱼、捶糍粑、行歌坐夜、“多耶”篝火晚会、芦笙踩堂、侗族“讲款”、歌舞剧展演、侗族情歌对唱等最传统经典项目,到第七届策划的最古老神秘的上梁仪式、最长的侗族百家宴、最具吸引力的吉尼斯申报活动、最具震撼力的超级牛王争霸、最具亲和力的“大歌飞扬”民族风情歌舞表演、最具文化气息的三江观赏石精品展、最引人注目的三江财源取水仪式等重大活动,多耶节的节庆文化内涵不断丰富、市场配置文化资源不断优化、区域经济合作不断加强,群众生活更加和谐。多耶节的筹办工作,始终遵循着“和谐、科学、弘扬、创新”的办节原则,始终贯穿着“弘扬特色文化、助推城市经济、打造节庆品牌、提升办节水平”的求是精神。从首届的几十万元,发展到现在的几千万元,多耶节的投入资金每年都在倍增,这无不体现着三江县委、县政府对节庆活动的高度重视和真抓实干。
刺激消费,拉动经济,富民强县,成绩斐然
多耶节的举办,成千上万游客的涌入,极大刺激了三江的消费,大大拉动了经济增长。如第七届中国侗族多耶节有力地刺激了社会消费,带动了全县餐饮住宿、娱乐购物、交通运输等第三产业的快速发展。其中观赏石精品展活动奇石交易额达200多万元;万人品三江茶活动茶叶交易额达10多万元;风雨桥国际大酒店营业额超10万元。全县共接待游客18.2万人次,旅游社会总收入达4700万元,同比分别增长38.5%和40.3%。其中入境游客0.6万人次,国际旅游创汇达120万美元,同比分别增长20%和21.6%。全县客房入住率高达95%。多耶节经济占三江县季度经济的比率约为11%,比率之高极为少见。从首届的几十万元,发展到现在的几千万元,多耶节带来的社会收入,可谓日新月异、翻天覆地。而项目的签约额,从无到有,从小到大,现今每届吸引的项目签约额已高达数亿元。
独具特色,亮点纷呈,立体宣传,美名传扬
多耶节期间,各方嘉宾汇聚三江,数十家主流媒体、100多名记者聚焦三江,他们通过网络、电视、广播、报纸等媒体,全方位、多角度第一时间宣传了三江,让海内外嘉宾、游客感受到三江在改革、发展、稳定中取得的巨大成就,彰显了三江人民积极进取、热情好客的精神风貌,提升了三江的知名度和美誉度。特别是第七届中国侗族多耶节,让三江县新闻首次登上中央电视台新闻联播栏目,播出时间长达13秒钟;此外,中央电视台《乡土》栏目分3期约90分钟长篇报道了多耶节各项活动,均实现了三江历史上前所未有的突破。从小节庆到大节庆,从地方报道到中央电视台新闻联播、新华社、中新社等国家级主流媒体的大力关注和报道,多耶节的媒体宣传力度达到了前所未有的高度。
侗族文化、生态旅游,中国节庆,世界品牌
多耶节在全面展示三江神奇秀美的山水风光、源远流长的侗族文化和独具魅力的民族风情的同时,也推出茶叶、奇石等新兴产业,形成了文化烘托旅游、旅游传播文化的良性互动,对外展示了开放繁荣、充满活力、发展前景广阔的三江形象,对全县经济社会发展尤其是对文化和旅游产业发展产生巨大的推动作用。多耶节举办以来,各界好评如潮。2010年,广西壮族自治区党委常委车荣福评价第七届多耶节说“这是一届精彩、成功、难忘的旅游盛会。三江民族风情在这里得到了充分的展示”。中央电视台编导毛竞杨说:“从全国2000多个县办节实践说明,三江县节庆是办得最成功的。”新华社广西分社图片总监刘广铭说:“2010年十一黄金周新华社的宣传报道成为三江宣传周。”三江本地居民对本次节庆也给予了高度赞扬,他们说,政府主办的多耶节为三江老白姓办了一件大实事,活动不但丰富了居民的生活,还带动了三江各行业经济的发展。2010年12月,“中国侗族多耶节”参加中国节庆研究中心节庆年会评比,获得了中国节庆学院奖(天女奖)的“年度最佳策划奖”、“最佳主题奖”和“少数民族节庆特别奖”三项殊荣。
责任增强,传承提升,上级放心,群众满意
众人拾柴火焰高。每年参加筹备举办多耶节活动的干部群众,从首届的数百人发展到现在数千人;五湖四海慕名前来的游客,从首届的几万发展到现在的二十万,多耶节的参加人数每年都在急速增长,大众参与度有了历史性跨越和突破,大众知名度急速提升。多耶节的成功举办,极大地增强了全县干部群众干事创业、加快发展的信心和决心,极大地鼓舞了斗志、振奋了精神、弘扬了正气,使三江的资源竞争力增强、区位竞争力提高、人才竞争力得到提升。每年国庆节前后,全县上下关注最多、谈论最多的是多耶节。人人都以多耶节的成功举办而倍感自豪,大家都对三江的发展和未来充满了信心,全县上下产生了前所未所的巨大凝聚力、向心力和战斗力,奋发有为、干事创业、争创一流、共谋发展的氛围空前浓厚。浓郁的民族风情,深厚的民族文化,强大的责任凝聚力、文化传承力、经济增长力、规划引导力,使三江县的干群无不信心百倍,誓将多耶节持续快速健康地发展与提升。
平铺村百人手工纺纱盛况
侗族姑娘在百家宴上唱酒歌并向客人敬酒
侗乡鸟巢牛王争霸赛现场一角
中国的黄酒 黄酒是我国特有的传统酿造酒,至今已有三千多年历史,因其酒液呈黄色而取名为黄酒。黄酒以糯米、大米或黍米为主要原料,经蒸煮、糖化、发酵、压榨而成。黄酒为低度(15%-18%)原汁酒,色泽金黄或褐红,含有糖、氨基酸、维生素及多..
2026-09-12中国白酒白酒是中国传统蒸馏酒。又称「烧酒」及「白干」。据《本草纲目》纪载:「烧酒非古法也,自元时创始,其法用浓酒和糟入甑,蒸令气上,用器滴露。」由此可以得出,我国白酒的生产已有很长的历史。中国白酒以谷物及薯类等富含淀粉的作..
2026-09-12侗族的丧葬习俗有土葬、火葬、悬葬等形式,各种葬法都有一套不同的程序。黎平、从江、榕江一带侗族,老人去世,一切后事均由娘舅家亲戚办理,家族的人一律不得挨边,有的甚至回避,吃饭也在亲戚家。在亡人未入土之前,家族的晚辈忌荤食,但可..
2026-09-06转自网络,感谢作者。调酒师,哈哈,我就是。可是很多人说我不是,因为我长的不帅!真不知道哪个白痴的理论,调酒师就要是帅哥?我在夜场混迹不算很久,可是所见所闻却也十分丰富了!有只会玩瓶玩得还很垃圾自称调酒师的人;有以为吧台工作..
2026-08-19我国古代汉族中有“生有所养,死有所葬”的原则,把丧葬看做重大的庄严事情,元代也不例外。有元一世汉族的丧葬基本上承袭了周代丧礼的主要内容。但由于周代丧礼实在太繁复、琐碎,故而元代有所增改,还有佛教的进一步传播和与其他民族间来往..
2026-08-161、什么是殡葬殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。殡一作停柩解,如《礼记》:夏后氏葬于东阶之上殷人殡于两楹之间周人殡于两阶之上;一作葬解,如《..
2026-08-16汉族古代丧葬习俗,以丧礼哀泣死亡,以葬礼处理尸体,以祭礼悼念先人。汉族丧礼以哭表示悲哀,以丧服(素服)表示沉痛。葬的本意是把尸体藏到活人看不见的地方,“葬也者,藏也”。汉族先民葬俗最早实行野葬,“葬之中野,不封不树”。后来实..
2026-08-16从表面字义理解,书法指书写的法度。生活中,书法一词另具备以下含义。第一,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第二,一种艺术类别,一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说:“唐言结构,宋尚意趣”,由此可知唐代书法..
2026-08-09中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年。它所呈相的图义,实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前,先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化,已用线刻表达着观念性文化的内涵,定居的农耕文明起源,不仅让人认知了工具..
2026-08-08扫描二维码分享到微信或朋友圈