mienu
mienu是巴基斯坦的订婚后第一次仪式,从这一天起新娘与新郎就不能见面。直到婚礼那天,新人双方各自出钱举办宴会。黄色代表upton意思与mienu相同。为了迎合该日气氛亲人好友均穿黄色,开始前背诵古兰经。在正式的仪式后,新人走入仪式会场,亲人好友共聚会场高歌至深夜。
mehndi
这是新娘用mehndi染指甲的前夜,新郎为新娘送来礼服而新娘家人为新郎送去礼服。这个仪式上色彩丰富,传统的歌舞不息,根据不同的家庭,仪式可延长至一天左右。第一天新娘一家把mehndi放在新娘手中,第二日新郎一家把mehndi放在新郎手中。
shadi
这是正式的日子,这天的仪式由新娘一家举办,barat(新郎的家人和朋友)来到新娘家里。红色是这天的气氛色调,牧师(imam)主持nikah,参加人为家人和亲友,仪式后新人结为夫妇,宴会也由新娘家承担。
valima
为婚礼最后一日,新郎方招待宾客,共庆晚宴聚餐。
婚礼礼仪常识婚礼礼仪之入场仪式——step-touch走步方式传统的婚礼入场仪式非常庄重,特别是教堂婚礼,讲究step-touch的走步方式,即所谓的“step-touch-right,step-touch-left”方法,也就是右脚迈出之后,左脚跟着迈前与右脚合并,停顿两秒..
2026-09-11随葬是社会上丧葬观念及其社会意识形态的产物。我们可以从随葬器物的变化、发展,透视出这一时期的社会的思想风格和精神面貌。就此地的随葬器物来讲,是以死者的日常用物和爱好为主的,多见的人茶壶、茶杯、酒壶、酒杯、烟斗、首饰、佛珠等等..
2026-09-09表示哀掉的色彩,各国有所不同。中国、日本是白色,非洲是红色,欧美是黑色,黑色显得严肃。古代穿哀服与今人大不相同,其目的在于伪装自己,以避免死神出来。古代欧洲许多原始民族中,只要有人去世,死者的亲属立刻把自己伪装起来,或在身上..
2026-09-09简单来说,成服也就是穿孝、戴孝。旧时的穿孝、诚孝必须严格遵守有关礼制,不允许有所差错,所以叫“遵礼成服”。成服最基本的“礼”,即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬,也是..
2026-09-09报丧指丧家向亲戚朋友邻里等报告死讯、丧期、葬期,初终后的挑钱、小殓后的报丧,都可以算是其中的内容。像人初生时在家门挂出诞生标志一样,人死以后,丧家在门上要挂出标志,称“挑钱”。所谓钱,也就是纸幡,有的地方叫“通天纸”;有的地方..
2026-09-09装殓是指把死者装裹、放入棺木。古礼装殓分大殓、小殓。三日小殓,五日大殓,或次日小殓、三日大殓。这是和所谓“三日而葬”相应的。后世一般家庭停丧时间较短,装殓也就比较及时,大多临终时穿好寿衣,次日便装殓入棺。小殓、大殓之分,在于..
2026-09-09丧礼的前述一系列仪程以后,渐近尾声即发引、下葬了。按古礼来看,三月而葬,时间太长,尸体不易保存,生者也不胜其劳。因而,古时候就有所谓“渴葬”、“血葬”即七天之内不卜而葬。后世的停丧日期不等,和社会地位、经济状况、季节等有关系..
2026-09-08哈萨克族的《婚礼歌)哈萨克族是中国北方的游牧民族之一。主要分布在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克族自治州和木垒、巴里坤两个自治县。青海、甘肃境内也有少数哈萨克族居住。哈萨克族的婚姻制度,50年代以前基本上实行封建包办婚姻,而且保留了..
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