像电视剧和我们今天很多人家门口用的府字，在明清就没有几个人用过。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
中国礼仪制度催生牌匾
中国是一个礼仪之邦，因为古人觉得做什么事情都必须分清楚尊卑大小，这样才会充满秩序。对于一个古代国家来说，人口虽然只有数千万或者数百万，但这些以数百人或者数千人的形式分散在中国各地，让朝廷管理起来十分困难，所以礼仪下面的秩序对于每一个朝代来说都十分重要，它从创造出来就被每一个朝代所继承。
周朝是最先以文字法律形式记载礼仪制度的中国朝代。据说周公旦亲自策划了对于人们衣食住行的详细规定，就像当时的周天子吃饭要用九个鼎，诸侯吃饭只能用七个鼎，大夫吃饭只能用三个鼎，到了士这最后的贵族阶层只能用一个鼎，普通贫民更是连一个鼎都不能用，违反规则就要被抓起来，按照法律进行相应的惩罚。
中国古代的礼仪制度很细，细到能够规定你必须按照你的身份穿什么材料的衣服，颜色也不能进行超越，像每一个人家里的住房也是一样，等级越高的人，享受到的房间越多，明清皇帝的皇城里面能够拥有九千九百九十九个房间，但是普通人可能只有几个房间就很不错了，细到你家里的台阶只能设置几层，到底是用大理石还是用普通石头都不能违反，像每个人家中的牌匾门户更是有着严格的规定。
从周朝到清朝对于府的规定
近几年大家受到影视文化的影响，看见许多明清电视剧之中，只要是稍微有一些钱的人，家门口就会挂着什么什么府的招牌。这些看起来习以为常的概念其实是错的，整个明清两朝估计都没有几个人敢用府这个字。
“府”
这个字使用在家门口牌匾上的规定最早是出自于周朝的天官书，那里面说百官所居曰府，这句话的意思就是说在周朝只有当官的人家里大门口才能挂府字，其他人无论你再有钱那都是不行的。和后面的朝代相比，周朝对于
“府”
字的使用范围还是比较宽松的。
到了唐朝宋朝以后，对于“府”字
的使用范围就开始严格规定了，唐宋时代，只有被封王封侯或者朝廷宰相家门口的牌匾上面才能写府字。有人要问，那其他人家里的牌匾上面写什么呢?当时除去皇帝居住的地方叫宫，王爷，侯爷，宰相家里叫府以为，普通官员从九品到一品大员都叫做宅，而
老百姓就只能叫做家了，所以我们普通人只能说想家和回家其实就是从那个时候开始的。
明朝是朱元璋建立的，这个人有些独裁的爱好，在整个明朝276年，对于府的使用范围是完全限制死了，只有朱元璋的后代才能在家门口牌匾上写府这个字，所以整个明朝只有一个朱府。而对于像明朝中后期著名的内阁首辅张居正这样的宰相级人物都只能说是张宅。如果越级使用就会被明朝的言官弹劾，轻则扣除一年俸禄，重则丢掉自己的乌纱帽。
清朝建立之后基本上延续了明朝的制度，只是在府的使用范围上面发生了一些变化，府字在清朝也变成了王公贵族的专属品，在当时只有像八旗中的王侯，家里面才能使用府字，这个王还必须是郡王以上的王，像贝子贝勒就只能使用“第”
这个字了。
门第这个说法其实就是从清朝开始流传开来的，像曾国藩，李鸿章，左宗棠他们这些汉人大臣，功劳虽然比哪些八旗王爷高很多，但自己家里还是只能称
“宅”
，今天我们看见许多李鸿章故居上面挂着
李府这个
牌匾，一看就是不懂历史文化，不尊重清朝国情的人做的。
德昂族的婚姻一向是提倡自主，少收彩礼，寡妇再嫁不受歧视。德昂族男子长大成人后，在公共场合看中了某位姑娘，就找机会上前搭话，在谈话中巧妙地了解姑娘的姓名、家住何处。当黑夜降临时，小伙子来到姑娘家竹楼后门，吹响葫芦箫。姑娘躲在楼..
2026-09-18德昂族的刺绣也是很精细的。常见妇女们上装的下摆用各色丝线绣上花、草或几何图案。男青年喜欢在自己的筒帕上及包头两端钉上些各色绒球。妇女们的腰箍制作精细，在上面绕银线，有的则漆成红、黑色或浅黄色，依各人喜爱而定。有的在藤圈上刻花..
2026-09-18
就如詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》所记叙的那样，迪庆是一个多种宗教共存，各种信仰和平共存的地方，四处遍布着藏传佛教寺庙、基督教教堂、道观和儒教祠堂。迪庆的藏民几乎全民信奉藏传佛教，一些其它的少数民族也信奉藏传佛教，藏传..
2026-09-06
流传于福建罗源县的八井村，当地人称练武为打拳头。传说明成化年间，广东迁来的雷安和，雷安居兄弟擅长武术，父子相承，演变成俗。八井拳攻防套路完整，特点鲜明，有半龙虎，虎装，五虎，七星，十八罗汉等动作，每个动作有攻有防，攻防结合，..
2026-09-05苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言，即：湘西方言，黔东方言，川黔滇方言（又称东部言，中..
2026-09-05扫描二维码分享到微信或朋友圈
