11月10日,世界佛教绘画艺术《八十八佛》展在北京五塔寺举行。此次画展是由中国社会科学院世界宗教研究所、宗教文化艺术研究室、中国宗教学会、香港延佛慈善基金会、香港智慧文化国际基金会有限公司、香港三德弘法中心、香港佛教文化事业有限公司、佛教在线联合举行，由北京合源投资有限公司、今风古韵•御所承办。
来自藏地的仁波切们为画展举行了礼赞诸佛的仪式，中国宗教学会副会长王志远先生出席了画展开幕式并代表主办单位致辞、中国著名画家、《八十八佛》绘画艺术创作者姜雪雁女士发表讲话。
全国政协常委、北京雍和宫主持布丹•嘉木杨仁波切，北京广济寺副主持法闻法师，北京广济寺法师长顺法师，北京法源寺法师当一法师，藏传佛教觉囊巴法王、时轮金刚大成就者益西仁波切，藏传佛教宁玛巴康巴地区仁波切、大圆满成就者康巴仁波切，中国嵩山大法王寺方丈、香港延佛慈善基金会会长延佛法师等诸山长老参加了此次画展开幕式。
全国政协委员、原统战部副部长、台湾会馆馆长田鹤年先生，全国政协委员、中国社会经济文化交流协会会长赵青女士，全国政协民宗委办公室副主任卫元琪先生，***全军专家委秘书长李新生将军，中国社会科学院世界宗教研究所副所长、中国宗教学会常务副会长张新鹰教授，中国宗教学会副会长、宗教文化艺术研究室主任王志远教授，中国佛教文化研究所副所长杨笑天先生，中央统战部局级巡视员张东亮先生，全国政协民宗委办公室处长拉灿先生，国家宗教局台港澳处处长薛树琪先生，港智慧文化国际基金会副秘书长戴国诚先生，北京合源投资有限公司、今风古韵•御所的董事长陈宗太先生等领导及嘉宾参加了此次画展开幕式。
八十八佛是代表着过去、观在、未来，在十方世界成佛的觉悟者。我国著名画家姜雪雁女士，根据王惕居士所著的《佛教造像法》一书——《八十八佛》造像设计图样，进行绘画艺术的创作，历时两年完成了《八十八佛》艺术形象的再创造。《八十八佛》的面世填补了2500年来世界佛教史的重大空白，并极大地促进了汉藏两地间的佛教艺术文化交流。（廖自立 舒婷）（来源：佛教在线）
在95年的时候在中国发生过很多灵异事件，比如95年的北京公交车灵异事件、95年成都僵尸事件、95年哈尔滨猫脸老太太事件..
2026-09-06
佛教法器：清净恶业的转经轮经轮亦称为“法轮”或“玛尼解脱轮”。在西藏，到处都有许多经轮。转经轮，属佛教法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵之功。在藏区，随处可见那些信徒们不分男女老幼，手中拿着一个经轮，不停地转动..
2026-08-30钟，梵语犍稚，华译为钟、磬。为寺院报时、作法事时集众所敲打的法器。寺院钟的始制源自印度，称为“犍稚”，传到我国才称为钟。在中国，黄帝时即有工匠垂铸钟，原系祭祀、宴享的乐器，如西周有所谓的“编钟”。佛教传入后，始成寺院中的法器..
2026-08-30木鱼，打击乐器。原为佛教“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器。明王折《三才图会》：“木鱼，刻木为鱼形，空其中，敲之有声，……今释氏之赞梵吹皆用之”。清代以来流行于民间。木鱼呈团鱼形，腹部中空，头部正中开口，尾部盘绕，其状昂首缩尾，..
2026-08-30供佛类的用品主要包括有：佛像、佛龛、佛画、舍利塔、佛塔。佛事用品主要有：佛教书籍、经书、念珠、宝石、佛香、宝盖、佛旗、莲花彩、香、供桌、香炉、木鱼、鼓、唐卡。佛教僧众日常用品包括：僧衣、袈裟、佛帽、僧鞋。藏传佛教藏传佛教常用..
2026-08-30两年前，我有幸在冯其庸先生的介绍下，偕同我的学生沈卫荣、谢继胜、王家鹏等一行藏学研究新锐，参观了北京东方瑰宝公司的艺术精品展示室，亲眼目睹了李巍先生个人收藏的数以百计的明清金铜佛像。年过八十的我，从事藏传佛教学习研究已近六十..
2026-08-29
金陵刻经处与近现代佛教义学研讨会在南京隆重召开。会议期间，大会学术报告会与分组讨论相继举行。南京大学中华文化研究院副院长徐小跃教授主持学术报告会，北京大学哲学系教授楼宇烈先生、中国社会科学院荣誉学部委员杨曾文先生、香港慈氏基..
2026-08-29“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；珍珠来自博大深邃的水域，她形似高远缥缈的皓月，光彩夺目，凝重圆润，典雅高贵，人们钟爱向往称之为珠宝皇后，视为权威、圣洁、爱情和友情的象征；在印度及藏传佛教中多派认为珍珠是唯一从肉体中生长出..
2026-08-29满族地方小戏。八角鼓原为满族曲艺形式。建国后，归绥市新城区一些满族人士和艺人搜集整理了一批八角鼓传统曲目，并于1952年成立业余八角鼓剧团，创建八角鼓戏。唱腔以八角鼓传统曲牌联缀而成，道白用普通话，表演模仿戏剧的身段动作，但无脚..
2026-08-25
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