时下,波密县多吉乡达大村的村民,看着即将收割的庄稼,呼吸着麦田里飘来的阵阵清香,心里装满了喜悦,脸上写满了幸福……“为预祝丰收,祝福未来,我们和达大村‘两委’根据村民的意愿和要求,准备提前为村民们举办一年一度的‘望果节’……”前些日子,自治区创先争优强基惠民活动驻波密县达大村工作队(人行林芝中心支行派驻)队长洛桑顿珠告诉记者。“望果节”,是藏族人民欢庆丰收的传统节日,一般在每年藏历七、八月间于青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行,但具体日期还要随各地农事季节的变化而变化。日前,记者应邀来到达大村采访,刚入村口,村民便“围攻”了过来:手捧洁白的哈达,提着青稞美酒,热情欢迎我们的到来……记者在达大村看到,早已身着盛装的男女老少有的摇动着手中的彩箭,有的挥舞着红旗,有的高举着领袖画像,有的抬着用青稞、麦穗扎成的“丰收塔”,有的吹着响亮的号角,一路欢歌,一路祝福,浩浩荡荡地进行着“望果节”中传统的转田祈福仪式,此时此刻,达大村处处弥漫着热闹、喜庆、祥和的节日气氛……“往年的‘望果节’,我们举行完转田祈福仪式,大家就散了。可今年却不同,在工作队和村‘两委’班子的组织下,内容更加丰富,有唱歌跳舞,有赛马射箭,还有拔河比赛。”村民卓玛高兴而激动地对记者说。随着转田祈福仪式的结束,村民们又回到转田祈福仪式出发时的空旷草场上,有序地围坐在早已摆放好的桌椅上,品尝着新酿的青稞酒、酥油茶和炖好的牛羊肉。这时,五六位年轻的姑娘面带微笑来到草场中央手拉手,唱起了先慢后快、铿锵有力、酣畅淋漓的波密民歌——“波央”。歌声休止间,一声声“恰古秀!”“央古秀!”的祈福声此起彼伏,回荡山谷,响彻田野。一曲罢了,伴随着节奏鲜明的乐曲,二三十个村民又从观众的队伍中聚集在一起,时而激情飞扬,时而尽情舒缓,跳起了波密的传统舞蹈——“波卓及达颇夏卓”……天色逐渐暗淡下来,不是夜幕降临,而是天公不作美,淅淅沥沥地下起了小雨,但这并没有影响大家的兴致。村民们依然唱着、跳着、喝着、听着、看着,仿佛谁也没有注意到天气的变化。高亢的歌、热烈的舞,加上香醇的美酒让村民们个个热血沸腾,把节日的欢乐在雨水中从一个高潮推向了另一个高潮——“这边赛马开始了,那边拔河、抱石头比赛也开始了。”骑手们骑着打扮得非常抢眼的骏马张开双臂,飞掠而过,进行着拾哈达、拾钱币、射箭等各种精彩比赛。“达瓦,加油!”“洛桑,加油!”观众们看着紧张、激烈的比赛激情四射,使劲地挥舞着手臂为自己的朋友鼓劲呐喊……各种比赛结束了,颁奖仪式又开始了。村党支部***索朗扎西面对村民用洪亮的声音说:“今年的‘望果节’,驻村工作队的同志自掏腰包1000多元,为大家购买了搅拌机、炒菜锅、床单、被罩等奖品,奖励在各项比赛中名列前茅的同志,鼓励他们在今后村里的工作中像比赛一样加强团结,相互帮助,增进友谊,继续争当上游,为达大村争光添彩。”索朗扎西的话音刚落,一阵热烈的掌声把获得各项比赛一、二、三等奖的达瓦、洛桑、索朗等村民迎上了领奖台……夜幕降临,鼓乐齐鸣,糌粑飞扬,在无比欢快、喜悦的气氛中,达大村为期一天别开生面的“望果节”圆满落下了帷幕。
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望果节上看“三新”
望果节流行于拉萨、日喀则、山南地区。藏语“望”指农日,“果”即转圈的意思、“望果”节可译为“在田地边上转圈的日子”。节日的第一天早晨,当阳光撒满金黄麦田的时候,农民们手持麦穗围着农田转圈游行,最前边是由喇嘛和老农组成的仪仗队..
2026-01-12
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与西藏农民一起欢度“望果节”
初秋的雪域高原,滚滚麦浪随风摇摆,如同农民兄弟姐妹心中荡起的幸福涟漪。龙夏村是一个只有26户、300多人的中小规模村庄,隶属西藏日喀则地区谢通门县荣玛乡,距日喀则市有80公里的路程。8月31日是龙夏村一年一度的“望果节”。记者有幸同农..
2025-12-18
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西藏农民喜过“望果节”
8月7日,西藏拉萨堆龙县的村民们比赛马术喜迎“望果节”。中新社发陆欣摄“望果节”广泛流行于西藏农区。每年在庄稼黄熟、准备开镰之前,西藏藏族农民身着节日服装,手捧预示五谷丰登的“切玛”(五谷斗)和青稞酒,来到农田载歌载舞,欢庆一年..
2025-08-06
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“望果节”来源于西藏古代兵役制度
边多是西藏民族艺术研究所研究员、著名藏族音乐家、民族音乐理论家。在完成本职工作的同时,他撰写了大量民俗研究文章,对藏军历史也有一定的研究。扎洞村群众庆祝“望果节”喜迎又一丰收年(白玛赤列供图)边多说:“我小时候曾经被迫当过几..
2025-08-05