关于孟获其人，以及诸葛亮对他“七擒七纵”的事，历史上的争议颇多。因为《三国志》中并没有关于孟获及其事迹的记载。这个记载只是出现在东晋史学家习凿齿的《汉晋春秋》，以及东晋史学家常璩的《华阳国志》里，因此也就产生了疑问。什么疑问呢?
如果孟获确有其人，而且诸葛亮对他“七擒七纵”的事情也是真的，无论如何，这是一个重大的事件，《三国志》怎么可能不记载呢?
再说了，孟获这个“获”字，本身就大有深意，似乎表明诸葛亮对他的“擒获”之意。如果真有这个意思，则这个名字肯定是后人杜撰的。还有“七擒七纵”，诸葛亮平定南方，从“五月渡泸，深入不毛”到秋天收工回来，短短几个月的时间，怎么可能就“七擒七纵”呢?时间上完全不够。再说了，孟获不可以等到诸葛亮回去了再造反吗?这简直有点小孩子过家家的味道啊。
显然，这更多的应该是一种文学性的描写，习凿齿和常璩两位东晋的史学家，根据民间的流传，把它放在史书中作为真实事件加以记载，也是很可能的。
不过，虽然历史上的孟获也许不存在，但是诸葛亮真的在北伐之前带队平定过南方，这是不争的事实。而且蜀国在此后的几十年里，南方一直都比较稳定，没有大面积的造反事件发生。这说明，经过诸葛亮等人的努力，南方各部族对蜀汉还是比较拥护的。既然如此，在魏国大军压境蜀汉灭亡的时候，“孟获们”(我用这个词指代南方的那些部族首领)为什么不前来营救呢?
(诸葛亮)我觉得主要是这几个原因。
第一，诸葛亮平定南方以后，对部族首领进行了瓦解，让他们已经没有足够的能力前往营救。
据《华阳国志》记载，诸葛亮表面上非常优待南方部族首领“孟获们”，对他们实行宽大的政策。但是，诸葛亮并没有任命“孟获们”为首领，而是委派了李恢等内地官员进行管理。而且，诸葛亮还把当地的郡县进行了重新分割重组。把当地的穷困百姓划归给当地的五个大姓，让他们组建军队。这样，实际上就是对部族首领的权力进行消解，让他们不可能一支独大，从而也只能服从地方政府和中央政府的统治。
第二，南方部族的军队参与了蜀汉的北伐战争，地方上并没有强大的私人武装，无法营救。
在诸葛亮把当地老百姓划归五大姓，并组建军队以后，这些军队都召集起来，参与到北伐战争中去了。地方上的管理，主要是从中央派去的官员及少量军队在实施，而不是当地的豪强部族在实施。既然军队都参与到北伐战争中去了，当时很少有私人武装，因此，既然他们有心在国破家亡时保护蜀汉政权，也是没有那个能力的。
(邓艾)第三，蜀汉政权亡得太快，南方部族根本就没有机会参与保家卫国。
蜀国的灭亡，是一次非常突然的事件。当时姜维把钟会的十万大军阻在剑门关外，钟会寸步难行。如果这样再持续一段时间，钟会军队的粮草耗尽，他们必然就会撤退。就算最终蜀国可能还是打不赢魏国，但是至少这一次，还不至于就灭亡。
问题出在邓艾率领两万人从阴平偷渡过来。蜀汉对这件事，毫无提防。也没有合适的大将领兵。匆忙之间，诸葛亮的儿子诸葛瞻率军前往绵竹阻挡。诸葛瞻显然既没有临场指挥作战的经验，也没那个能力，同时还刚愎自用自以为是，不听部下好的建议，结果打得一败涂地。
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获胜的邓艾长驱直入挺进成都，手足无措的刘禅，也就这么匆匆忙忙地投降了。刘禅不但投降，还命令姜维也放弃抵挡。这样，蜀国就这样“猝死”了。也就是说，即便南方各部族愿意前来救援，他们也没那个时间。
由此可见，不是“孟获们”不忠心，不是他们不来救，是无力，无人也无时间救援啊。
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