佤族因何而得名？佤族历史简介

水族远古神话是水族先民探寻自然奥秘的形象记录。在远古时期，“原始人的生活很简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例..

水族民居反映了水族的民俗文化，是物质文化和精神文化结合作用的结果，它直接敏锐地表现出人们的生活需求、风俗习惯、..

“水书”是水族古老文字，水族将它称为“泐睢(lesui)”，“泐”即文字，“睢”即水(家)，“泐睢”意为水家的文字或水..

“叫谷魂”是佤族敬祈丰收的一种祭祀活动，意思是将谷子的魂叫回来，让它粒粒饱满，来年获得更大的收获。叫谷魂一般在..

佤族是以牛为图腾崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。佤族对牛的崇拜，产生出一系列与牛有..

2009年7月14日，63岁的佤族民间艺人尼端穿着盛装，带上自制的佤族乐器，参加了西盟佤族自治县第一期阿佤文化传习小组..

木鼓产生的传说关于木鼓的产生，佤族民间流传着多种传说。因为佤族没有文字，各种传说都靠口头流传，没有文字记载，流..

在中国五十六个民族丰富多彩的各种民族器光中，木鼓是佤族独有的稀有鼓种。西盟过去的佤族村寨里置有一对木鼓，有的村..

佤族盛行父子连名制。佤族人的名字分两部分，第一部分是排行，第二部分是本名。两个部分组成一个人的真名或者全名。男..

佤族的婚姻，大都是通过自由恋爱缔结。结婚的年龄一般在二十岁左右，多男大女小。但青年男女从十五六岁便可开始参加谈..

烟锅传情青年男女一边劳动一边调笑说唱，在小伙子们的频频进攻下，姑娘们就会满脸羞涩地把自己抽的烟锅递给自己中意的..

佤族是一个勤劳、勇敢的民族，在长期的历史发展过程中，不仅为开发和建设阿佤山区，繁荣西南边疆的经济文化事业做出了..

阿昌族主要居住在中国南方云南省一带。阿昌族主要从事农业，以种植水稻闻名。居住在边疆的阿昌族，饮食以大米为主，掺..

普米族面食类食品的加工方式主要有烤制和煮制两种，各种粮食都可以加工成粉，成年人常食用较硬的烤粑粑，老人和儿童常..

普米族以玉米为主食，间食大米、小麦、青稞、荞子、洋芋等。玉米的食用方法是先将玉米用石磨磨成粉，用筛子去玉米壳层..

《华阳国志·蜀志》称：蜀人“尚滋味，好辛香”。有人便以为现代四川人喜吃辣椒的历史，可以追溯至古蜀人“好辛香”的风俗，这是天大的误会。辣椒美食虽然今日字典上“辛”字的义项中有“辣味”一条，然而古人所谓“辛”味却并非辣椒之味。古..

户腊撒阿昌族的村寨沿坝子东西两边山麓分布，各村寨间有石板路连接，街道整洁，如逢圩日，只听见街道两旁无数把薄刀在..

赵子龙七进七出大战长坂坡，是《三国演义》作者为了追求极致的主角光环，设定的一场打斗大戏，人才辈出的曹军将领们拿..

舞蹈的起源都有一个共性，即与人们的生产生活有着密切的关系。然而，在其形成的初始，总是与宗教、巫术密不可分的。在..

虎、豹佤语通称“西外”。佤族认为虎豹是兽中之王，是天神的使者。猎获麂子马鹿不算有本事，打到虎豹才算是好猎手，是..