相信说起四大神兽,大家脑海里马上就会浮现青龙、白虎、朱雀、玄武的画面。那为什么只有四个没有五个或者多少个呢?那是因为四大神兽是属于天文学和古代神话结合的产物,而且还融入了五行和四方,所以也就是四大神兽了,下面就一起来详细看看这四大神兽吧。
玄武,中国古代神话中的四大神兽之一,也叫真武,源于人们对远古星宿的崇拜,是代表着颛顼与北方七宿的北方之神,相传古净乐国王的太子,生来勇猛,过东海的时候,遇到天神赐给他宝剑,后来去到湖北武当山修炼,苦修二十四年功成后飞升,,威镇北方,号玄武君。又因宋朝忌讳玄字,所以改为真武。汉朝以后,道教将玄武吸纳为护法神,称执冥神君,也称真武大帝。
朱雀,中国古代神话中的四大神兽之一,也称朱鸟,形体虽然像凤凰,但其实不是凤凰,而且和凤凰是两种不同的生物,是代表炎帝与南方七宿的南方之神。在古时候被人们认为人死后朱雀有接引死者灵魂升于天上的额能力,后又被人们认为朱雀有赋予人们长生的能力,汉朝以后朱雀同样和玄武一样被道教吸纳为护法神,称陵光神君。
白虎,中国古代神话中的四大神兽之一,形体和老虎类似,通身白色,看起来十分凶猛,是代表少昊与西方七宿的西方之神,因此也总是象征着军队和威严,古时候虎符就是兵权的代表,旗帜上也经常画有白虎。汉朝以后,道教也将其吸纳为护法神,称监兵神君。
青龙,也称苍龙,中国古代神话中的四大神兽之一,是代表太昊与东方七宿的东方之神,同时,龙也是中华民族的图腾,从黄帝时期开始,龙就开始象征中华民族以及整个中国。汉朝开始,龙被明确为皇帝的象征与代表,皇帝被称作是真龙之子,身体称为龙体,子女被称为龙子,汉朝以后,道教同样将其余其他三大神兽一样吸纳为护法神,称孟章神君。
为展示道教音乐文化的魅力、庆祝北京道教音乐团成立,由北京市道教协会主办的“三清神韵•和暖中华——新春祈福音乐会暨北京道教音乐团成立庆典”,将于1月23日晚在全国政协礼堂举行。据介绍,此次道教新春祈福音乐会由韵和弦清、玄门清韵、玉..
2025-04-1810月29日,由山东省道教协会主办的山东道教书画展在山东省美术馆开幕。此次展览为期三天,以“和谐社会,尊道贵德”为主题,汇聚了各地市道协、宫观选拔推荐的90余位道教人士的211幅书画作品。作品风格清新自然、不落俗套,充分体现了道教文化..
2025-04-17山东青岛的崂山风景区管理局30日透露,近日,在崂山仰口游览区发现刻有“北斗七星阵图”的石刻,据专家估测,该石刻或刻于唐宋年间。该“北斗七星阵图”刻于崂山仰口游览区太平宫西侧的“犹龙洞”上方的“混元石”上。据传说记载“全真七子”..
2025-03-29道教,是产生于中国本土并经过漫长的演化而发展起来的宗教。道教音乐是道教在其所有斋蘸科仪中,为敬天尊神、祈福迎祥,祭祖安魂、超度亡灵,驱鬼降妖、禳灾避祸等诸多的法事、道场活动而配合诵经讲法、踏罡布斗仪程所使用的宗教音乐。道教音..
2025-03-29李学辉赠《李学辉道教人物画》,展卷而读,感慨于李学辉这些年竟创作了如此丰富的道教人物画作品,更感动于他浸淫于道教思想而生发呈现出的自然、悠然、浩然之气,读之,心灵可得滋润和洗礼。李学辉善画大画,从他的黄河、长江系列到《齐鲁九..
2025-03-07古邺城旧地河北省临漳县近日出土一口巨大铁钟,经考证,这口大铁钟为明代道教遗物,属国家珍贵文物,国内罕见。据临漳县文保所专家介绍,该铁钟是建筑施工队在县城第一小学挖地基时挖出的,铁钟高170厘米,口径140厘米,壁厚3厘米,重约一吨,..
2025-03-06牴赜谥泄频钠鹪矗1600年前的晋代文人江统,在其《酒法》一文中有段非常精辟的总括:“酒之所兴,肇自上皇;或云仪狄,一日杜康。有饭不尽,委之空桑,积郁成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方”。“肇自上皇”,就是说中国酒起源于伏羲氏、..
2025-03-01一、道教特有的神秘文字东汉顺帝时(126年一144年),沛国(在今江苏境)人张陵在四川鹤鸣山创立五斗米道,造作种种道书,逐渐发展成为后来的道教。为了使道书神秘化,同时也使传道活动具有隐蔽性,因而道教文献中常常采用一些特殊文字,使外人无..
2025-02-15道观是道教活动中心或建筑,是道士修炼的地方,包括观、府、宫、庙等。道士是道教的神职人员,他们信仰道教,自愿接受教义和戒律,过那种世俗认为清苦寂寞而他们却认为神圣超凡的宗教生活,他们是道教文化的传播者,又以各种带有神秘色彩的方..
2025-02-15又名“震坛木”、“奉旨”、“净板”等。为略呈长方体之木块。顶面稍有隆起,底面平坦,以漆涂成红色。正面刻有“万神咸听”四字,两端刻有乾坤、坎离四卦。在道场进行中,镇坛木被置于桌上,由高功配合科仪使用。道士专行法术时,也用来拍击..
2025-02-15焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。 其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等,形状多样化,大致可分为四类即: 1、置于桌上的置香炉,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。 2、持于手..
2025-02-15重庆市文物考古所近日发现一明墓群,出土了道教色彩的石质宝券等珍贵文物。据重庆市文物考古所介绍,此次发现的明墓群共有墓葬22座,目前已清理墓葬6座,墓室内刻有莲花、元宝、宝瓶等雕刻图案,出土了瓷碗、瓷罐等瓷器,以及万历六年石质买地..
2025-02-14一般为木制、铜制或玉制。印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。道教自从祖天师张道陵开始传有法印,沿袭至今。法印是道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。《洞玄经》:“法印照..
2025-02-14道教斋醮法坛所需之用器,称为法器。一般在醮坛配合经韵及科仪使用,有些也可在专行法术时使用。道教法器,上可召神遣将,下可驱邪除魔,故品种繁多。 木鱼:又称“木鼓”,俗称“鱼子”。形圆而刻做鱼形,故号木鱼。中间掏空,击之作声。通..
2025-02-14圆桶形或扁圆形,边围鼓起,中空,两面或一面蒙以皮革。鼓有大小之分:大鼓用于道观早晚开静、止静时,配合大钟和板使用;小鼓在道场作为法器,配合小钟使用。鼓的声音,被认为具有通神和辟邪的作用。道教对击鼓颇有讲究,可以打出”风云雷雨..
2025-02-14磬:分为两种。一种称为“圆磬”,圆形而中空,铜制或铁制,一种称为“扁磬”,又叫“玉磬”,形似曲尺,曲角120°,玉石制成。道场上多用前一种,通常放在经案的左手边。磬的主要作用是通报神灵,也可以消灾解厄。平时道教徒或香客进殿朝拜,..
2025-02-14又称“圭简”、“朝简”、“朝板”、“奏板”、“玉板”、“玉笏”、“手板”等。原是古代君臣在朝廷相见时所执的手板,上面可以记事,以免遗忘。朝中之笏有一定之制,天子用玉,诸侯用象牙,大夫和士用竹片。道教则不受此限,根据条件均可使..
2025-02-14一般为玉、木、骨制成。形状略曲如“心”字,有三点:首尾两端作云形或芝形,中央一点圆形。象征“道化三清”之意,又喻一心尊三宝(即道宝、经宝、师宝)。《太清玉册》:“如意,黄帝所制战蚩尤之兵器也,后世改为骨朵,天真执之,以辟众魔。..
2025-02-14亦名“法尺”。为长形方木。六面雕满了日、月、二十八宿的名称,及三星、北斗七星、南斗六星等图案,还有天蓬元师的圣号。以此行使天蓬元帅的神力,具有辟邪除魔的作用。《道书援神契》:“古者祓除不祥有桃枝,后羿死于桃棒,故后世逐鬼用之..
2025-02-14一般由铜或铁铸成。钟内无舌,击之发声。有大钟和小钟之别;大钟用于道观早晚开静、止静时,配合大鼓和板使用;小钟用于道场作为法器,与鼓配合击打。《道书援神契》:“古者祭乐有编钟、编磬,每架十六,以应十二律及四宫清声,又有特悬钟、..
2025-02-14扫描二维码分享到微信或朋友圈