相信说起四大神兽,大家脑海里马上就会浮现青龙、白虎、朱雀、玄武的画面。那为什么只有四个没有五个或者多少个呢?那是因为四大神兽是属于天文学和古代神话结合的产物,而且还融入了五行和四方,所以也就是四大神兽了,下面就一起来详细看看这四大神兽吧。
玄武,中国古代神话中的四大神兽之一,也叫真武,源于人们对远古星宿的崇拜,是代表着颛顼与北方七宿的北方之神,相传古净乐国王的太子,生来勇猛,过东海的时候,遇到天神赐给他宝剑,后来去到湖北武当山修炼,苦修二十四年功成后飞升,,威镇北方,号玄武君。又因宋朝忌讳玄字,所以改为真武。汉朝以后,道教将玄武吸纳为护法神,称执冥神君,也称真武大帝。
朱雀,中国古代神话中的四大神兽之一,也称朱鸟,形体虽然像凤凰,但其实不是凤凰,而且和凤凰是两种不同的生物,是代表炎帝与南方七宿的南方之神。在古时候被人们认为人死后朱雀有接引死者灵魂升于天上的额能力,后又被人们认为朱雀有赋予人们长生的能力,汉朝以后朱雀同样和玄武一样被道教吸纳为护法神,称陵光神君。
白虎,中国古代神话中的四大神兽之一,形体和老虎类似,通身白色,看起来十分凶猛,是代表少昊与西方七宿的西方之神,因此也总是象征着军队和威严,古时候虎符就是兵权的代表,旗帜上也经常画有白虎。汉朝以后,道教也将其吸纳为护法神,称监兵神君。
青龙,也称苍龙,中国古代神话中的四大神兽之一,是代表太昊与东方七宿的东方之神,同时,龙也是中华民族的图腾,从黄帝时期开始,龙就开始象征中华民族以及整个中国。汉朝开始,龙被明确为皇帝的象征与代表,皇帝被称作是真龙之子,身体称为龙体,子女被称为龙子,汉朝以后,道教同样将其余其他三大神兽一样吸纳为护法神,称孟章神君。
作为2010年中国(无锡)吴文化节十大活动之一,无锡道教音乐馆于4月12日上午在无锡市水仙道院隆重举行开馆仪式,省、市相关部门领导出席了开馆仪式并剪彩。无锡道乐吸收和融合了江南民间音乐、苏南地方戏曲,经过千余年的发展优化,形成了自巳..
2025-09-15佤语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,有布饶克、阿佤、佤三种方言,每种方言又有土语的差异。佤语与德昂语、布朗语有亲属关系,与傣语的关系更为密切,词汇中大约有10%的傣语借词。解放前,除部分地区曾使用过一种用拉丁字母拼写的文字外,佤..
2025-09-02应上海世博局邀请,由武当道教功夫团策划一年多的《武当—太极道》节目将于4月16日赴上海试演,并于世博会期间正式向来自全世界的参观者演出。 本次世博会的节目表演不仅是一场武当武术的视觉盛宴,更是一次武当文化的交流传播,同时也是中国..
2025-08-23陕北道情作为陕北地方戏曲剧种之一,按其流行地域和艺术特点划分,可分东路道情、西路道情和清涧道情。东路道情是指民国初年从山西临县等地传入府谷、神木等县与本地语言、民歌等相结合而发展起来的道情。西路道情是指从甘肃陇东一带,通过皮影、..
2025-08-23所谓道教法物,简而言之即道教持道、护道、做法所用之物也。道教法物历史久远,形式多样,品种繁多,可谓丰富多彩。有的做工十分精细,堪称上品。道教法物来自原始宗教以及早期礼乐祭天敬祖活动,早在南北朝刘宋时陆修静就已对道教法物做了严..
2025-07-31令牌是道教斋醮科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。《道书援神契》有「令牌」项称,「《周礼》,牙璋以起军旅。汉铜虎符上圆下方,刻五牙文,若垂露状。背文作一坐虎,形铭其旁曰:如古牙璋,作虎符。近召将用..
2025-07-09一、道教音乐的功能道教音乐的作用从宗教角度来看,在于宣扬教义,澡雪精神,使人净化,使人豁达;从实践的角度来观察,道教音乐的功能在于敬神和娱人。敬神道教音乐的内涵、精神、韵味和道教教义、教规、宗教思想是相一致的。道教道教音乐是..
2025-07-08昆明方言与北方方言同出一源。云南的各种方言,一般是以人口占多数的某地区移民的方言为主体,吸收其他地区移民的方言以及当地世居居民的语言而逐步形成的。需要指出,这里的“世居居民的语言”是少数民族语言。此外,还受到地理环境、历史沿..
2025-06-24鄂温克族通用鄂温克语。鄂温克语属阿尔泰语系满-通古斯语族鄂温克语支,有布特哈、莫尔格勒河(陈巴尔虎)和额尔古纳(敖鲁古雅)三种方言。没有本民族文字,清代曾学习使用满文。目前,牧区的鄂温克人学习使用蒙文、汉文,农区和林区的鄂温克人学..
2025-05-16现存郑州市博物馆。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,因刻有道教经典而得名。唐会昌六年(846)正月十五日刻立。该幢初立何处不详,后立郑州开元寺。青灰石质,8棱柱状。底座及顶盖已失,高1.6米,面宽0.225米。从第1面起至第7面止,各面上..
2025-05-08大多数道教官观建于山林间,一些建于城市的大宫观,除建有神殿和生活用房外,也有园林建筑。道教官观的园林建筑因地域和所处环境不同而不相同,总体上可分为两大类:一、以人造景观为主,例如北京白云观的小蓬莱,在人造的山林中建有亭、台、..
2025-05-08多数道教宫观的建筑为传统的木结构建筑,即以木架为骨干,墙壁用砖砌,用瓦盖屋顶,而墙壁隔扇仅作为内外间隔之用,不负屋顶重量。这种木架结构是在柱顶架梁,再于梁上重叠数层瓜柱和梁,最亡一层梁上立脊瓜柱,搭成一个木构架。在两组构架之..
2025-05-08湖南省永州市历史文化研究会常务理事、永州市女书书法家协会主席周进隆,历时11年潜心研究,日前对女书起源提出了全新观点,认为“女书由道教符文改造扩展而成”。目前关于女书的起源众说纷纭,主要有女红图案变女字说、女书起源甲骨文说、古..
2025-05-08扫描二维码分享到微信或朋友圈