标题：谁的一生

内容：
初六，鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

干是水涯，鸿刚上岸，非常不安。

这是跨海求学的孙悟空。

他一生桀骜，唯独早年学道时对老师毕恭毕敬。

六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

学成之后，再次回到水帘洞，就有了猴王的样子了。

东海得神兵，九州拜兄弟。

小世界有声有色，于是蠢蠢欲动。

九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。

闹了天宫！

这可不得了了。

被判了刑，猴儿们也没人照顾。

但所谓看破名利，指的是成佛之后。

取经路上，孙悟空介绍自己时总说，俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣。

那是伤疤，也是名片。

尤其伤在脸上，显得更勇。

御寇之时，这种名是不能破的。

张爱玲说，出名要趁早。

六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。

终于，他遇到了唐僧。

或得其桷？

心里还不太确定。

他再也没有早年遇到授业恩师时的那种踏实了。

但，眼前的丝丝缕缕，怕已经也是一生中最幸福的时刻了。

想起自己从海上腾飞，最终不就是想找这样的木和枝吗？

是吧……九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

没人喜欢一成不变。

跟心上人在一起开心，是因为惊喜不断。

取经路上的信心，不是靠着幻想终点，而是有多少次危难，就有多少次化解。

这本身就是幸福。

如果不享受过程，那结果也是苦果。

陵或许要低于陆，或许起起伏伏，妇三岁不孕，心里何尝不难过。

可能，当年在九三的位置上，回望阴爻，已成往事，前路未卜，吉凶难知，那就是望断天涯路了吧。

但是得遇其桷，三年陵谷，也算消得憔悴。

终莫之胜，其实有了这段经历，才是孙悟空不败之时。

所谓斗战胜佛，之后的孙悟空，本事不在拳脚和法术，而在境界上。

上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

重又回到了陆，世界还是世界，山还是山，但孙悟空从旁观者，到孙行者，到分不清自己和世界，到根本没了自己。

他看着流水般的往事和沧桑后的故垒，就像看着自己脱落的一颗漂亮的羽毛一样，很难说那是他给世界的还是世界给他的装点。

他捡起羽毛，觉得那跟当初漂洋过海寻找未来时，也没什么两样。

从那以后，他就不再提什么大闹天宫了。

我相信很多人或者事业都经历了这样的过程。

刚开始一头闯入世界很不安，后来小富，喘了口气。

进而野心，干翻世界。

遇到一双温柔手，帮自己擦干眼泪。

于是九九八十一难，取得真经。

最后是谁成了佛？

哪有什么我。

梁山事业也是如此。

刚开始王伦胆战心惊，连谦逊的林冲都不敢容。

那不是狭隘，是恐惧。

恐惧这几十里水泊经不住江海滔天！

我们不得不承认，王伦是对的。

但身为英雄，谁愿意停在这里呢？

止而巽，更要渐进。

渐的精髓是进！

于是，晁盖上山，火拼王伦，大碗喝酒，大秤分金。

小富即安，祸已缠身。

倒也不怕，毕竟个个都有通天的本事。

但宋江想的是征而不复，他的心不在艮卦三爻里。

他的止也是为了进，从江海到庙堂。

所以，几次跟官兵作战，都只是为了求和。

终于，遇到了他的桷，良禽择木而栖，夫复何求。

相信宋江终于喝醉了一回，记住了大殿地砖上尘土的味道。

于是北战南征，兄弟零落。

三年烈火，熬得寡汤。

和以毒酒，一饮而尽。

黄泉路上，可能还是没有几个兄弟能理解他掉落的这颗羽毛。

但宋江问心无愧，已然成佛。

就像程婴一样，命早不要了，但是完不成这件事，就不能死。

立孤与死，孰易？

我想起杜甫从山寺出来，在暮色里回望时的样子了。

看破出家易，坚守一生难。

这何尝不是另一种爱惜羽毛？

没了宋江，不成水浒。

发布时间：2025-10-10 08:06:25
来源：政卿事迹网
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