标题：汉 内容： 关于“汉”这个话题，聊过多次。 今晚看一些别的时代的古书古人的心境，包括自己动容的很多点，发现还是要绕到这个点上。 时值子初人物两静，就再聊聊。 1、三个让人，最起码让我大哭的点：公元220年，曹丕代汉，当时魏、蜀、吴均有很多人大哭：“四百年的大汉，亡了。 ”诸葛亮火烧上方谷，眼看司马懿全军覆没，突然天降大雨，使得司马懿杀出重围，诸葛亮仰天流泪：“悠悠苍天，何薄于我（汉）。 ”公元264年，姜维一计杀三贤，在人所不能为之际强扭着给大汉续命失败，姜维死，大汉亡。 这三个点，为什么让汉人哭，今人也跟着哭？ 为什么常人哭？ 诸葛亮这种智夺造化的神仙人物也哭？ 姜维这种原曹魏阵营的聪明人杰，连刘备的面都没见过，为啥非要给蜀汉卖死命？ 第一个，因为汉代绵延四百年，人有旧情。 上古不可考或后人不熟稔，春秋战国乱成一团，华夏大一统的基本构成有两千年，踢掉大秦的短暂与霸蛮，大汉不仅独占鳌头，而且强占四百年，是最漫长的王朝。 再深一层，在这两千年中，大汉奠定了华夏人群的根本风骨，一是强，终汉四百年，铮铮铁骨，要战就战，绝不拉稀摆烂。 在最强的时候，横扫六合；在最涣散的时候，照样吊打四方。 这两百年的风水轮流转国运弱，让你我都忘了“汉”这个字就是强的意思，以为汉人柔弱。 弱个鸟！ 汉人之强是自人类有史以来一直强，强到不管河东河西、国运天命，它一直好生生地就在这里！ 二是贤，不管是盛世还是庸世，能人贤士智者代代出，虑的都是千秋世，聪明绝顶。 我们在后世看到的一切奇谋神勇，在汉代都是家常菜。 三是忠，汉的齐心力特别强，任他强将奇谋，均是要对大汉这面旗帜负责。 你仔细再想，曹操于公元196年后就挟天子以令诸侯，为啥到公元220年去世都不称帝，不是他不能不敢，是因为他是旧时代的残党，心里有对大汉的神圣性。 这个坎儿，他从自己心里迈不过去。 你再想，诸葛家作为汉末望族，诸葛卧龙为啥偏偏选了最弱的蜀汉？ 根本不是后世解读的职场最优化选择，就是因为它是汉，它是姓刘的皇族英雄所在的阵营。 这些跟你没关系？ 嘿嘿。 什么叫男子汉？ 像汉人一样的男子；什么叫汉子？ 什么叫好汉？ 2、没完。 再深一层吧？ 秦、西汉、东汉、魏、蜀、吴、西晋、东晋、宋、齐、梁、陈、北魏、东魏、西魏、北齐、北周……每一个王朝，不管大小，都有受其恩泽的忠厚人，当这个王朝灭亡时，都有人以身殉义，为其旧恩旧义不惜以命相殉。 那诸葛亮不过是为蜀汉或为大汉这样一个时代殉葬，为什么这么可贵？ 为什么独树一帜，被千秋铭记，比其他人都高明的多？ 因为诸葛亮毕生呕心沥血的兴复汉室，本质上是寻道、循道、殉道。 汉是个符号，汉代表的是华夏人信仰的道统。 这个道统就是自伏羲氏以来，历经炎黄、尧舜禹、夏商周、秦汉，所有受其教育的人一脉相传所信仰的东西。 你要知道，汉不是血统，是心之信仰。 华夷融合，南北朝融合，五代十国融合，辽金融合，元代融合，清代融合，这世上哪有一个纯正的完全是汉人的血脉？ 没这回事。 信我道义者，皆是华夏之人。 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 指的是信我道义者，皆是吾族吾党中人。 3、好，这个道义是什么？ 我要有这个水平能说清楚，还在这跟你逼逼？ 那勉强说呢？ 我们照抄经典，《易经》是诸经之首，文字未创之时就有，它开篇怎么讲？ 两个事：一者为乾，天行健，君子当自强不息；一者为坤，地势坤，君子以厚德载物。 孔夫子解释的。 就这个东西。 汉四百年，汉人两千多年，华夏数千年，说的都是这个东西。 蜀汉的浪漫主义，说的是这个东西；诸葛亮要鞠躬尽瘁的，是这个东西；姜维死也要掀棺材板的，是这个东西。 乾，自强不息永无止境，要看看天有多辽阔无垠；坤，厚德载物生生不息，要见证地怎么升发无穷；这天指的是头顶的天吗？ 这地指的是脚下的地吗？ 人的心比宇宙的天更辽阔，人的心比宇宙的地更有生命力。 四方上下曰宇，古往今来曰宙。 宇宙有指向性，人心无穷无尽。 人这辈子最终极的幸福也好，快乐也好，自在也好，安心也好，就是见见天有高，地有多广，见见万物生发何其盛哉！ 为国尽忠，为友尽义，为子尽孝，为弟尽悌等等，都只是其中一部分。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，都只是其中一部分。 马革裹尸，蜡炬成灰泪始干，粉身碎骨浑不怕，壮志饥餐胡虏肉，张良椎，苏武节，严将军头，嵇侍中血，张睢阳齿，颜常山舌，辽东帽，出师表，渡江楫，照汗青等等等等，都只是其中一部分。 读书万卷，行路万里，乐山乐水，见天见地见人见我，都只是其中一部分。 你所见的一切真正令你动容的，都是这个东西。 这就是“汉”的本义。 看到这一层，或许才能明白那些人的心，才能明白自己动容的是什么，迷惘的是什么，想要的是什么。 公众号：禹州千草堂 发布时间：2025-12-05 08:06:09 来源：政卿事迹网 链接：https://www.zenqin.com/time/23504.html