标题：曹操真的有七十二疑冢吗?七十二疑冢的民间传说 内容： 曹操真的有七十二疑冢吗在世人眼里，曹操一直是个奸雄的形象，而他的陵墓，也一直有七十二疑冢的说法。 相传曹操临死前，曾对儿子和心腹大臣说：现在天下还未安定，不要照旧的丧制来葬我。 我有头痛病，很早就戴上了头巾。 等我死后，着上衣服和戴上头巾就行了。 文武官员来吊唁，哭几声即可，那些驻防各地的将士们都要坚守岗位。 我死后，就埋在邺城西面西门豹的祠堂旁边。 记住不要用金玉珍宝陪葬，也不要设陵邑神道。 这样不留任何痕迹，别人就不能掘盗了。 曹操死后，他的儿子对他的葬礼一切从简，陵上不建寝殿，只有铜驼、石犬各二只。 而对于曹操墓室玄宫建筑，在史书上更是缺乏详细记载。 但是，在民间，曹操七十二疑冢之说却流传甚广。 据说曹操为防止死后陵墓被盗掘，为不让自己抛尸于野，就设置了七十二疑冢。 如《七修类稿》中记载：曹操疑冢在漳河上，宋人俞符有诗曰生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。 人生用智死即休，何用余机到丘垄。 人言疑冢我不疑，我有一法君未知。 掘尽疑冢七十二，必有一冢葬君尸。 予则以为孺子之见耳，使孟德闻之，必见笑于地下，夫孟德之棺，岂真在疑冢哉，多设以疑人耳。 魏武王常所用挌虎短矛圭形石牌七女复仇图画像石今年五一期间，位于河南省安阳市殷都区安丰乡西高穴村的曹操高陵博物馆，正式面向大众开放，这实在是个重磅新闻。 实际上，早在2005年底，高陵就被盗过；2008年开始，考古工作者正式启动对高陵的抢救性发掘，荏苒十八载，高陵博物馆才呈现在大众面前。 一曹操葬于高陵无争议我们都知道曹操有七十二疑冢的说法，那么，高陵真的是曹操本人的墓葬吗？ 其实，历史上只有一座曹操墓，并不存在什么疑冢。 《三国志魏书武帝纪》中，说曹操在218年时就下令为自己选择葬址，其中就提到古之葬者，必居瘠薄之地。 其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。 看来，曹操生前就规划了自己的陵区，就是在西门豹祠的西原，相对贫瘠的土地上，依靠高地为墓，不设封土和树木作为标志。 西门豹是战国前期魏文侯时的邺城县令，邺城就是现在的河南安阳至河北邯郸一带。 西门豹是著名的贤臣，所以邺城当地一直有对他的祭祀。 邺城到东汉末年，本是袁绍的根据地，曹操攻灭袁绍后，邺城又成为曹操的大本营。 后来曹操进封魏王，邺城便是魏国的都城。 可见，邺城是魏王国最重要的政治、经济、军事中心。 到后来曹操的儿子曹丕称帝，才将帝国都城定都洛阳。 所以在曹操去世前，愿意葬身于邺城，与先辈西门豹成为邻居。 220年，曹操去世，年六十六岁，遗诏说天下尚未安定，未得遵古也。 葬毕，皆除服。 其将兵屯戍者，皆不得离屯部。 有司各率乃职。 敛以时服，无藏金玉珍宝。 因为乱世尚未结束，所以曹操提倡薄葬。 曹丕按照他的遗愿，将其葬于高陵，并举办了大规模的葬礼。 后来，吴国释放了俘虏的魏将于禁，而于禁之前被名将关羽所俘。 曹丕为了嘲讽于禁，让于禁去拜高陵，却让人在陵上祭殿里绘制了于禁降服关羽的图像。 可见，高陵的位置在当时是很明确的。 不仅如此，在古代很长一段时间内，曹操高陵所在地都没有争议。 唐代地理书《元和郡县图志》说西门豹祠在邺县西十五里，魏武帝西陵在邺县西三十里。 因为高陵在县西，所以也有西陵的称呼。 唐代不少文人雅士也都有关于西陵的诗句。 北宋类书《册府元龟》记录，唐太宗征辽，路过曹操墓作了祭文，这篇祭文收录在《全唐文》中。 北宋地理书《太平寰宇记》也提到安阳曹操、曹丕和曹丕甄皇后三陵。 可见，至少在北宋时期，曹操高陵不存在争议。 不过，也正是在宋代，流出了曹操七十二疑冢的说法。 根据苏轼《东坡志林》，当时小孩在市场上听人说三国故事，听到刘备失败时，不少人皱眉甚至哭泣；而听到曹操失败时，不少人就会高兴甚至叫好。 这表明，在大众观念里，刘备与曹操被赋予了道德标签。 大概觉得曹操又奸又坏，加上邺城一带本来就古冢密布，所以也就有了七十二疑冢的说法。 其实，这不但不符合高陵位置确定的记载，也不符合曹操提倡薄葬的理念。 二关于七十二疑冢的民间传说在南宋初期的范成大《揽辔录》中，就提到过漳河，入曹操讲武城，周遭数十里。 城外有操疑冢七十二，散在数里间。 说明当时有七十二疑冢的说法了。 南宋俞应符更是写了一首《曹公疑冢》，说：生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。 人生用智死即休，何用余机到丘垄。 人言疑冢我不疑，我有一法君未知。 直须掘尽冢七二，必有一冢藏君尸！ 居然想把七十二冢都掘开，也不能放过曹操。 宋室南渡偏安一隅，对刘备的蜀汉更有代入感，对曹操就极力贬斥了。 而就是这所谓的七十二疑冢，居然被传来传去，变得煞有其事。 后世流传不少曹操墓被盗的说法。 清代王士祯《居易录》就说在明代正德年间，因为河北大旱饥荒，流民挖掘了曹操的疑冢十三处，都有尸体和银花烛台之类的陪葬品。 其中一座墓有尸体卧在土床，没有棺椁，尸体穿着青巾黄衣，黄须黑发，好像生前一般，大概是用水银入殓，所以能够保持不腐。 但作者自己也认为，这些到底是不是曹操疑冢，也无从查证了。 蒲松龄《聊斋志异》也有一篇《曹操冢》，说的是许县城外有一条河水汹涌，靠近崖岸的地方颜色深黑。 夏天有人在这里洗澡，突然好像被刀斧斩过，身体断为两截，浮出水面。 后来有个人也是这样。 县令听说此事，派人截断上游流水，见到崖岸下有深洞，里面被放置一个转轮，转轮上布满利刃。 拆除转轮进入洞中，见到一块小石碑，上面写满了汉篆。 仔细看内容得知是曹操墓，于是击碎棺木散掉尸骨，而把殉葬的金银珠宝都取走了。 与《居易录》不同，这个曹操冢在许县，即今天的河南许昌。 在曹操占据邺城之前，统治中心长期在许县。 之后曹操迁徙到邺城，以许为汉献帝都城，所以许县也叫许都。 但曹操本人的墓葬，明确记载在邺城，可见后世以讹传讹严重。 清代戴名世《忧庵集》说康熙年间河南某地，有富户掘地为池发现古墓，众人进入发现一人坐于堂中，穿戴王者衣冠，有胡须。 众人挥刀斩下头颅，又见到金银珠宝和若干枯骨，后来见墓碑记知道是曹操，于是相互称快。 至于邺城地区关于曹操墓被发掘的传说就更不胜枚举了。 但这些故事都只能作为民间传说对待，即使有些故事有原型，但邺城还做过十六国的后赵、冉魏、前燕，及南北朝的东魏、北齐等政权都城，古冢多并不意外。 但如果定为曹操疑冢，难免张冠李戴了。 不少传说中都有墓志铭，显得似乎证据确凿。 但秦汉史专家王子今先生指出：在曹操时代，墓志铭并不构成通行葬式的主要内容，体现传闻编造者对于墓志铭发生与演变常识的无知。 三62块刻铭石牌是证明墓主身份的关键证据时间快进到2005年底，当时因为曹操墓被盗，引起了考古工作者的关注，经过初步调查，确认是东汉晚期诸侯王级别的大型墓葬，推测很可能是曹操墓或高陵中的一座墓葬。 考古工作者又通过走访当地村民和收藏爱好者，见到一个大型板瓦、一个大型鎏金铜泡钉在内的一些文物。 到2008年时，该墓葬再次被盗，犯罪分子被抓获。 专家发现被盗的一块画像石是东汉晚期流行的七女复仇图，并确认这是东汉晚期的遗物。 同年，联合考古队成立。 经过考古发现，早在西晋晚期，曹操墓就留下了盗洞。 上世纪70年代，又有人打破了这个盗洞，通过这个盗洞进入墓室。 到2005年底时，曹操墓已经是第三次被盗。 自2005年到2008年，该墓又被多次盗，大量文物被盗走。 但该墓葬整体保存还算完整。 考古工作者在其中发现了一批文物，包括金、银、铜、铁、玉、云母、陶、瓷、木、石、骨、漆、竹器等，加上近些年陆续追赃，目前修复出来的文物已有近1000件之多。 那么，怎么证明曹操的身份呢？ 在出土的石器中，其中有62块刻铭石牌，石牌有圭形和六边形两类。 圭形石牌均长10. 8厘米、斜边长2. 5厘米、宽3. 2厘米、厚0. 6厘米，尖部中间有穿孔铜环，以铜链串联在一起。 这些石牌上刻有魏武王常所用挌虎大戟魏武王常所用挌虎短矛等铭文，这是证明墓主身份的关键证据。 此外，墓中还出土了三具人骨，其中一具男性尸骨年龄正是六十岁左右；另外两具女性尸骨分别为五十岁左右和二十多岁，但曹操卞皇后享年七十一岁，似乎不符合。 除此之外，该墓位于西门豹祠遗址之西，而在1998年，西高穴村还出土了后赵时期太仆卿驸马都尉鲁潜的墓志，其中明确提到故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓名堂二百五十步，距离精确到了具体步数，可见高陵不出西高穴村一带。 该墓葬海拔103-107米，比北朝墓葬海拔高出10米，墓室上没有封土，也与文献的记录吻合。 而该墓葬与同期墓葬相比，规模又更加宏大，结构也更加复杂，墓主当为王侯级别，也与曹操身份相符。 另外，高陵除了曹操墓之外，其实在曹操墓以北20米处还有一处小墓。 因为整个考古工作主要是由北往南发掘，所以小墓被命名为1号墓，曹操墓被命名为2号墓。 1号墓只出土铁刀1件、铁棒1件、方形陶片1件和陶盘残块若干，墓主推测可能就是曹操长子曹昂。 因为曹昂在曹操讨伐张绣时战死，故在曹操心中地位非同一般。 但该墓葬并无葬具和人骨，所以可能只是一座象征性的衣冠冢，也留给我们后人无限的遐想。 文并图/林屋公子（文史学者、作家） 发布时间：2026-02-27 08:17:22 来源：政卿事迹网 链接：https://www.zenqin.com/time/27623.html