标题：纳西族的节日 内容： 一、纳西族的"库市"春节，纳西语叫"由奔吉赠"，意为正月过大年，也称"库市"，即新年。 纳西族与汉族一样过春节，时间为旧历腊月三十至正月十五。 但纳西族过春节有自己的特色。 有句俗语叫"打瓦纳西努"，意思是说"腊月纳西疯"，因为一进人腊月，纳西人就发疯似地为置办年货而奔忙。 除夕有宰鸡、炖猪头的习俗，备办各种菜肴和果品，拜祭"灶神"，迎接祖先"回家"过年。 也有守岁的习惯。 初一凌晨由一男子先起床，首先是烧火，火要一点就着，表示新年火红吉利。 接着点三炷香，到河边去"买水"，要一边顺流汲水三次，一边口诵"新年大吉，风调雨顺。 "买水回来后，要做一碗米花糖水送到家庭主妇床边，感谢主妇一年来的操劳。 妇女起床后炸糯糕、粉皮，男子在院中摆供桌和祭品，由家长主持祭拜天地，再把祭品撤回屋里祭祖先。 这一切需在天亮前做完，否则会被村邻讥笑为不勤快。 当日早点吃炸糕、米酒、汤圆等素食，禁吃荤。 初一当天多数不串门。 初二才陆续到亲友家相互拜年和轮流请"春客"。 现在，这些传统风俗多有改变，如"拜祭灶君"、"初一清晨买水"、"除秽祭天"等风俗已不多见。 纳西族初一全家上山祭祖坟却成了一种新的风俗。 春节期间各地都要耍龙，耍麒麟，开展文艺演出、球类运动等丰富多彩的节日活动。 二、正月十五"棒棒会"农历正月十五是纳西族的"棒棒会"，会期一天。 "棒棒会"主要交易锄把、瓢把、扁担、竹篮、筛子、簸箕等生活用具。 届时，人流如潮，街道上摆满了交易的竹、木农具和果树、花卉等。 该会由"弥老会"演变而来，原是在寺院举行的庙会，清初"改土归流"后，赶会地点移到古城内，并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会，近年又增加了果树苗木、花卉盆景交易，赶会地点也从古城四方街移到新城区，会期也由原来的一天延长为三天。 "正月十五，标志着春节已过完，人们也投人到春耕准备工作中去了。 三、三月"龙王庙会"清乾隆二年（1737年），城北黑龙潭修建了龙神祠、戏台，每年在这里举办"龙王庙会"。 唱大戏，祭龙王。 "三月会"于每年农历三月举行，会期一般七天，原为祭龙求雨。 民国初年，知府熊廷权倡议在"龙王庙会"期间举办物资交流会，得到社会各界支持，并在玉泉北面森林草坪间辟出以骡马为主的牲口交易市场。 迪庆、大理、保山、昆明以及外省客商纷纷牵骡驱马而来，玉泉逐渐变成骡马集市中心，"三月会"始而演变为骡马物资交流会。 1950年改称"三月物资交流会"，1970年后，为保护黑龙潭水源，几易会址，但"三月会"一直延续至今。 "三月会"期间，除了交流山货药材、土特产品、日用百货及骡马牲畜外还组织体育比赛、民歌演唱、古乐演奏等活动。 丽江城内人山人海，充满节日的欢乐气氛。 四、纳西族的火把节杨品硕的《丽江竹枝词》中有这样的诗句："星回佳节例相沿，火炬村村照稻田。 谷穗出头看火把，老农相庆兆丰年。 "写的就是纳西族农村的火把节。 纳西族与周边的白族、彝族一样，每年都过火把节。 纳西族称火把节为"创美生俄"，纳西族有"初以库市迪，若以生俄迪"的谚语，意思是冬季最大的节日为春节，夏季最大的节日为火把节。 从农历六月二十五日至二十七日，纳西族要过三天的火把节，金沙江边一带为二十四日至二十六日。 白天举行斗牛、摔跤和对唱民歌等。 晚上家家点燃大火把，高高插在粮架顶或树上，并在院中或巷道点燃很多小火把。 小孩子要举着火把游转，往火把上撒松香粉，跳火把，大人跳芦笙舞。 城镇则家家把火把排在门前街上，一排排火把齐燃，把大街小巷照得如同白昼，火把如林，人流如潮。 有的村寨到了夜晚，将各家火把集中在村外燃烧。 在人群聚居的地方，还要点巨型火把、燃放孔明灯等，并围着火把"打跳"，尽情狂欢。 五、七月骡马会每年农历七月中旬举行，会期十天左右，以牛、骡马等大牲畜交易为主，称"七月骡马会"。 七月骡马会历史悠久，远近闻名。 传说纳西族创世祖先崇忍利恩，经历洪水劫后余生，与天神的公主衬红褒白邂逅相爱，冲破重重阻挠，终于成婚，在从天上返回人间时，把天宫的马匹交易会也传回故乡，于是便有了骡马盛会。 古代丽江便有"花马国"的美誉。 这里很早就与四川客商交易马匹。 用纳西象形文字书写的"东巴经"中，有不少养马生活的精彩描绘。 丽江马有体型匀称、眼小有神、颈短精、肌肉发达、四肢强健、蹄质坚硬、吃苦耐劳、举步轻巧、善于爬山越岭等优点，驮、骑、拉均宜，不但在当地被广泛役用，而且每年都有大批马匹输往各地。 明代由于军事和运输的需要，从山西一带引进优良驴种，与当地好马搭配，发展了骡子。 明初，丽江木氏土司以本地骏马送京朝贡。 清乾隆年间，每年三月的"龙王庙会"上已有骡马牲畜交易。 民国初年，在各地骡马互市基础上，又在古城狮子山西边的山坡上举办"七月骡马会"。 随着民族经济的繁荣和发展，古老的"七月会"更加兴旺，成为交易骡马、交流物资、传播文化的新型盛会。 随着规格的日益扩大，会址也搬迁到更加广阔的县城东边红星交流会场。 节日期间，纳西人牵着牲口，带着农副土特产和各种中药材，来到大研镇赶会。 邻近各地的汉、白、彝、藏、普米等族兄弟姐妹，也身穿民族盛装来赶会。 西藏、四川、贵州、陕西、山西、河南、河北、安徽等地的客商，也远道赶来参加盛会。 人们白天赶会、逛会，看展览、演出，从街头到会场3000米的路，人流从不间断。 日落西山，华灯初上，四方街、新大街和广场上，人声鼎沸。 有的吹笛子，有的奏芦笙，有的对唱"谷气调"，有的围圈跳起"阿丽里"和"哦默达"。 今日的纳西"七月会"，已名副其实地成了边疆新貌的博览会、民族友谊的交流会，越来越显示出它别具一格的特点。 发布时间：2026-09-28 09:07:46 来源：政卿事迹网 链接：https://www.zenqin.com/time/36988.html