标题：天朝历代“龙脉”盘点

内容：
风水地理概念的“龙脉”，原名“地脉”。

“地脉”是指山川、形势、气势、气象。

《阴阳二宅全书》“地脉之行止起伏曰龙”。

《地理大成·山法全书》“龙者何，山川之脉”。

一宗三干“一宗”，华夏所有山脉，皆发端昆仑。

唐朝杨筠松《青囊海角经》说：山之发根脉从昆仑，昆仑之脉，枝干分明，秉之若五气，合诸五形。

这与天朝三大阶梯的地形是相符合的，位于青藏高原的昆仑山脉，比喻为华夏山脉之源，也是合理的。

“三干”，从昆仑山延伸的三条主干龙脉。

北龙，由西向东，顺黄河而下，经甘肃、陕西、山西、河南、在山东入海，关系中原王朝，乃至整个天朝的运数。

中龙，从昆仑山向东北行，过河北至海。

唐代与两宋以后的少数民族崛起，统治中原，皆从此崛起。

南龙，自昆仑山脉发至福建、浙江、广东等东南地区，入海而止。

王朝·龙脉黄帝龙脉：中原黄河区域，太行山在河南西北的余脉，至黄河而止。

大禹龙脉：四川汶川县九龙山。

商汤龙脉：黄河流域（具体不可考）。

周朝龙脉：陕西岐山。

秦朝龙脉：咸阳的陇山与秦岭交汇处。

汉朝龙脉：沛县的芒砀山。

西晋龙脉：河内温县附近，太行山支系。

隋朝龙脉：弘农。

唐朝龙脉：陇西、长安、太原。

宋朝龙脉：开封、巩义、洛阳附近。

明朝龙脉：安徽凤阳。

清朝龙脉：东北长白山。

民国龙脉：浙江四明山。

当朝龙脉：键盘给你，突然不会了。

道家《抱朴子》强调返璞归真，从这个角度看，天朝的风水理论与道家哲学有共通之处，即“气是万物之源，亦是万物之本”。

天朝大到都城选择、城市建造，小到老百姓的人间烟火，都受此影响。

龙脉，是每位华夏子民心目中的圣地，是追本溯源的根系，是叶落归根的情愫，是魂牵梦绕的心灵宁静之地。

作者：鹿鸣演易

发布时间：2024-11-24 08:10:49
来源：政卿事迹网
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