岗提寺的藏传佛教彩绘（摄影：宏宗法师）
不丹岗提寺占据了富吉卡山谷山谷的黄金地段，群山环抱，在庙里极目望去，可遥望富吉卡山谷。据传说，莲花生大师唯一一位不丹弟子－－贝美林巴曾预言此处会出现一座寺庙，而佛法将在此弘扬。1613年，贝美林巴的孙子也是其转世的哲希呗玛廷列，在此建造了一座宁玛派岗提寺。中心的佛殿也是很传统的西藏风格，完全由八根巨大的柱子支撑。是不丹最大的佛殿之一。外墙的藏传佛教彩绘色彩艳丽。虽经历了两三百年历史，斑驳依旧却充满了张力。
艳丽的岗提寺的藏传佛教壁画
在2009年第8期《法音》“藏传佛教绘画中的十八罗汉艺术”一文中，笔者重点探讨了十八罗汉在藏地的传播以及造像艺术的兴起，着重分析研究了藏传佛教壁画和唐卡艺术中的十八罗汉形象和艺术风格，但限于篇幅，没有对雕塑造像中的十八罗汉进行分析..
2026-04-05
西藏雕塑题材广泛，包括神佛、人物、飞禽走兽、花草树木、楼台亭阁、花纹图案等。各大寺院都有铜铸雕塑、石塑、木雕、油塑等大小不一的塑像，人物塑像多为历史上著名的赞普、王妃和大臣，并有著名的佛学家、译师和学者，以及佛陀、菩萨、金刚..
2026-03-15西藏的绘画艺术有着悠久的历史，它在继承藏族传统艺术的同时，又汲取、融汇了印度、尼泊尔和祖国内地等的艺术精髓。经过长期的实践与发展，形成了以藏传佛教为主要表现内容的独具特色的绘画艺术风格。在西藏，佛教寺院壁画的绘制，从来就被视..
2026-03-14导读：袈裟是佛教僧尼在特定场合下穿着的法衣，汉传佛教和藏传佛教的袈裟形制有不同。袈裟是佛教僧尼在特定场合下穿着的法衣。梵语音译为不正色、坏色、染色，以其色不正而称袈裟。汉传佛教和藏传佛教的袈裟形制有不同，中国佛教的袈裟又与日..
2026-03-13探秘不丹王国的奇风异俗国王似明星走进不丹，除了满目的青山绿水，蓝天白云，就是满目的国王相片。现任不丹国王的名字叫吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克，年轻英俊，被誉为当今世界最帅的国王。在不丹的机场、酒店、餐馆、商场、民居里，在..
2026-02-28往大米中掺石子、给猪、牛肉注水等等，这些都是不法商贩惯用的伎俩。没想到在书画作伪手法中也有着同等性质的色彩造假恶行。但问题是，色彩作伪只是在原本真实的笔墨中“混进”部分赝迹，客观上是属于部分(或局部)造假。因而它具有造假容易、..
2026-02-25
法螺为藏传佛教常用的法器。译为商、珂贝，又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。乐器之一种，在卷贝的尾端装上笛子而成。在经典中常以法螺之音悠扬深远来比喻佛陀说法之妙音，如《法华经·序品》中说：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨..
2026-02-21
电影《疯狂原始人》里最感人的部分，就是克鲁德用尽全力把家人一个个扔到对面的安全地带，自己被留在茫茫烟尘之中，对面的一家人凑在悬崖边，一起吹响手中的海螺呼唤对岸生死不明的克鲁德的场景。海螺悠悠，穿透空间的阻隔，带着家人的牵挂，..
2026-01-29袈裟是佛教僧尼在特定场合下穿着的法衣。梵语音译为不正色、坏色、染色，以其色不正而称袈裟。汉传佛教和藏传佛教的袈裟形制有不同，中国佛教的袈裟又与日本佛教的袈裟不同。汉传佛教的袈裟袈裟之颜色在诸律中各有异说，然大抵赞同三种坏色之..
2026-01-29海南州博物馆馆藏大藏经手抄本藏传佛教的文献极为丰富。藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分，其中《甘珠尔》包括显密经律，主要为佛教的原始经典，《丹珠尔》为论藏，系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。藏传佛教各派..
2026-01-28编者按：藏传佛教法器是藏传佛教艺术的重要组成部分，曾在汉藏文化交流中发挥着不可取代的重要作用。本文根据历史档案、图像与存世实物，对藏传佛教法器中最具有代表性的金刚铃杵加以考察，在厘清其发展演变基本线索的前提下，探讨唐、宋、元..
2026-01-28
藏传佛教造像——四臂观音观音，亦称观世音、“观自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢积多伊湿俄罗”（佛教菩萨名），阿弥陀佛的左胁持；“西方三圣”之一。佛教将其描写为大慈大悲的菩萨，称遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其..
2026-01-05悬塑，又称为壁塑，此为中国古代彩绘泥塑中一种特殊样式。据说起始于唐代雕塑家吴人杨惠之。时有"道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路"的民谚传世。是说大画家僧繇培养了吴道子和杨惠之两个有名的学生，结果吴道子以其绘画，杨惠之以其彩塑在当时..
2026-01-05苏法融创作出世界最大佛教壁画陈运涛杨杰由澳门知名画家苏法融创作的世界最大佛教壁画《108罗汉图》亮相四川什邡市马祖罗汉寺，栩栩如生、神态各异的108个罗汉，让人惊叹画家的高超画技。为正在此间举办的纪念马祖诞辰1300年暨第二届马祖文化..
2026-01-04扫描二维码分享到微信或朋友圈
