《幽梦影》有云：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”癖者，嗜好也，也叫瘾！人必须有嗜好，生活才能充满情趣。爬山、运动、下棋、看戏、寄情于物的自得，可以成为生活乐趣的泉源。中国京剧是我国的国粹，以中华民族优秀崇高的道德价值观，演绎我国的悠久历史，塑造了红脸关公、白脸曹操、黑脸包公、紫脸专诸等各式各样的人物形象，颂扬仁人志士、嘲讽丑类宵小、伸正义、挞不平、抒挚爱、求祥和、出神入化、宏远幽深、天上地下、神仙精灵、无广勿及、无妙不达；融音乐、舞蹈、美术、服饰于一体；集诗歌、雕塑、魔术、武技于化境；千年百战凝于瞬间、千军万马集成数人、飞天遁地、舟行车驰、舞台小世界无所不能。世界戏剧家一致赞扬中国京剧为“人类最理想的戏剧”。
笔者从小随家长看戏，耳濡目染下，对京剧产生了浓厚的兴趣，起先喜欢看武戏和花脸戏，及长，喜欢看老旦戏和老生戏，以后，连抱着肚子唱的青衣戏也爱看了。随着年龄的增长，除了看热闹外，也听得懂唱腔板眼，慢慢又进步到能分辨出演员演技的特色。就读中学时，曾以“小戏迷”的笔名投稿到烟台的《鲁东日报》，一连投稿多次都石沉大海，我并不气馁，继续写、继续投。记得第一篇被采用的稿子是《看云燕铭〈锁麟囊〉的观后感》，以后胆子大了，看了戏就写，写了就投稿，偶而被采用比中彩券还高兴，当时就立下志愿：将来要做一个报人。这是1942年的事。之后，除了看戏以外，还搜集京剧资料。到台湾后一直住在台北，看戏的机会很多，遗憾的是由于中国大陆与台湾隔绝四十年，看不到大陆剧团的精采演出，一直到1990年底，徽班晋京200周年，由香港联艺公司主办，北京、天津各大京剧团精英120余人所组成的盛大演出团，在香港“新光大戏院”演出十五天，笔者专程到香港观看全部演出，回台后写了一篇二万字的观后评析，投稿到台湾各大报副刊，都被退稿，最后毛遂自荐投稿到香港沈苇窗先生创办的《大成杂志》（月刊），承蒙采用。之后成了大成杂志的台湾特约撰述委员，每期都有文章（戏评或游记）发表，直到沈先生逝世，大成停刊止。
1998年，一群志同道合的朋友，有感于京剧日渐没落，台湾政府提倡本土文化，打压京剧，因此成立了“中华国剧振兴协进会”，笔者被选为秘书长，除定期举办演出外，为了培养京剧的接班人，每年都举行“暑期国剧讲习班”，聘请大陆京剧名家担任教师，参加者最多时将近百人，对京剧的传承发展贡献很大。2001年，笔者有感于自1993年两岸开放文化交流以来，大陆各剧种许多剧团纷纷来台公演，亟需一份专门报导戏剧的报刊，报导两岸的戏剧讯息，笔者因而兴起了办报的念头。朋友们劝说；现在是?茸显贵，谄谀得志，不重视文化的年代，政府提倡本土文化，办报是傻瓜干的事。我正在踌躇期间，一天，看了“明心网”中鹦鹉救火的故事：
有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界，飞了几天，它又累又饿地来到一座山林，打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉所有的动物：“快去看呐，来客人了，来客人了！”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱，鹦鹉面对这一切，十分感动。
在接下来的几个月中，所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好，鹦鹉也尽自己的能力为大家做事，大家都很喜欢它。
虽然生活得很快乐，但时间一长，鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说：“这么多天来，大家对我的照顾，使我非常感激，但我必须回家去了，希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程，还是不得不分手了。
过了些日子，不幸的事情发生了，这座山林忽然起了大火，这场火烧得可厉害了，烈焰滚滚，映红了半边天，百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜，死伤无数，情况惨不忍睹。
鹦鹉远远地望见了这边的大火，心中暗叫“不好”，它不辞劳苦地日夜赶路，赶到着火的山林边，一次次地飞到附近的河边，将羽毛在水中沾湿，然后把水洒向山林，也不知这样来来回回飞了多少趟，鹦鹉累得头昏眼花，几次险些被热浪吞没，身上的羽毛也被烧焦了，但是火势一点也没有减弱，反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁，还是不断地洒着水。
天上的神看见了，就对鹦鹉说：“你也太自不量力了，凭你用羽毛洒的那一点水，是根本扑灭不了山火的，你这是何必呢，搞不好还会把自己的性命都搭进去！”鹦鹉回答说：“我知道也许帮不了什么忙，可是我曾经寄住在那里，那里所有的动物都非常善良，待我非常好，无论如何，我今要为他们竭尽全力，绝不能眼睁睁地看着它们活活被烧死！”
天神听了这番话，很受感动，立即扑灭了山林大火，鹦鹉的朋友们终于得救了。
看了这篇故事，笔者深受感动，决定办报，就像救火的鹦鹉，虽不能力挽狂澜，但尽了自己的责任，完成了自己的愿望，希望能引起大家的共鸣。
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