节令宴系指清宫内廷按固定的年节时令而设的筵宴。如:元日宴、元会宴、春耕宴、端午宴、乞巧宴、中秋宴、重阳宴、冬至宴、除夕宴等,皆按节次定规,循例而行。满族虽有其固有的食俗,但入主中原后,在满汉文化的交融中和统治的需要下,大量接受了汉族的食俗。又由于宫廷的特殊地位,逐使食俗定规详尽。其食风又与民俗和地区有着很大的联系,故,腊八粥、元宵、粽子、冰碗、雄黄酒、重阳糕、乞巧饼、月饼等仪器在清宫中一应俱全。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。满族先人在历史上曾经实行过“天葬”。肃慎、悒娄、勿吉时,夏天人死实行土葬,因便于挖土掩埋,死者无棺无,冢上作屋不令雨湿,杀猪积冢上,为祭祀供品;秋冬土冻,人死则实行“天葬”,将尸体置于树上,用尸捕貂。辽金时,满族先人丧葬形式..
2026-09-06宴席曲,顾名思义,是保安族人民在婚礼宴席间唱的歌曲。其歌词动听,曲调优美,欢快明朗,边舞边唱,深受保安人的喜爱。保安族婚礼之夜,全村男女老少都要来闹婚宴。此时,青年们都聚集到男方家院子里,围着火堆,由几十个能歌善舞的小伙子,..
2026-08-26满族地方小戏。八角鼓原为满族曲艺形式。建国后,归绥市新城区一些满族人士和艺人搜集整理了一批八角鼓传统曲目,并于1952年成立业余八角鼓剧团,创建八角鼓戏。唱腔以八角鼓传统曲牌联缀而成,道白用普通话,表演模仿戏剧的身段动作,但无脚..
2026-08-25打围:满族承袭了其先世游猎的传统,每逢秋冬之际驻防八旗官只多举行围猎,名曰“打围”,它既是生产活动,又是体育,更是一种军事训练项目。踢形头:是满族传统的体育游戏。“形头”为兽皮所制的圆形球,类似请愿足球,玩时来往脚踢攻守,以..
2026-07-31抚顺地区的满族先民曾以狩猎为生,索有重视竞技的传统,清朝也一直强调“国语骑射”,留下不少关于竞技活动的记载,有些项目至今仍在民间流行。据不完全统计,各地挖掘出的满族传统竞技项目已超过一百多个。踢形头后金天命十年(1625年),清太..
2026-07-31满族是勤劳勇敢的民族,有着悠久的历史。在长期的生产劳动、军事活动中,满族不但创立了自己的语言、文字,形成了自己独特的民风习俗,而且由习俗逐渐演变形成了独具民族风格的传统体育项目。这些体育项目,随着社会历史的发展与变革,有的失..
2026-07-31满族人,每年冬季都喜欢在江、河、湖水面上进行打滑子比赛和表演,说起这体育活动的由来,在吉林满族人中流传着一个出奇致胜的战争传说故事。传说,阿骨打联合女真各部起兵反辽,一举打下宁江州之后,大辽王就像怀里抱着二十五只老鼠——百爪..
2026-07-30莽势是满族舞蹈的主要代表形式,“莽势”一词是满舞蹈的音译。莽势的表演形式在清人扬宾的《柳边记略》中曾有记载:“满洲有大宴会,主家男女,必更迭起舞,大率举一袖于额,反一袖于背,盘旋作势,日‘莽势’,中一人歌,众皆以‘空齐’二字..
2026-07-30单鼓腰铃系艺人们口头的称呼,亦称“打单鼓子”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃,手持“单鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节,祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位,后由“查..
2026-07-30儿童游戏舞蹈。它产生于满族的一个民间传说,叙述多年以前,在某山村,有一个年轻美貌、勤劳勇敢的农家姑娘,被当地财主喀山达强行抢去逼婚。她宁死不从,用剪刀刺死了喀山达,自己也自尽身亡。由于她的姓名失传,人们只记得她生前经常用笊篱..
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