印章约起源于商代，历代都有发展。所用材料有铜、石料、骨料和木料等。早期的印章是用作家族的标志、地位的象徵、饰物佩带或用作封泥。在纸没有出现之前，公文或书信都写在简牍上，写好之后，用绳扎好，在结扎处放粘性泥封结，将印章盖在泥上，称为泥封，泥封就是在泥上印刷，这是当时保密的一种手段。纸张出现之后，泥封演变为纸封，在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。印文均刻成反体，有阴文、阳文之别。据记载在北齐时（公元550~577年）有人把用于公文纸盖印的印章作得很大，很像一块小小的雕刻版了。
晋代著名炼丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那时已用了四寸见方（13.513.5）有120个字的大木印了。这已经是一块小型的雕版了。
佛教徒为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。
侗锦是侗族人民的手工工艺品。一般侗家都有称作陡机的织锦工具。洞锦图案的线条都呈直线，常见的有人字形、十字形、口字形、之字形、米字形、万字形等。经过织锦姑娘的精心规划，将这些图案组成一幅幅简练明快的画面。画面的内容大多取材于山..
2026-06-09
宣纸品质纯白细密，柔软均匀，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光，色泽不变，而且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有“千年寿纸”的美称。历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，..
2026-05-26清真寺不设偶像。肇庆城东、城西清真寺肇庆城东清真寺在端州区水师营路。根据寺内所存的“乾隆重修清真寺碑记”记载，该寺“创自唐宋”，但另有一说始建于明代，清康熙、乾隆、道光年间曾多次修葺、扩建。寺内宽阔，今仅存礼拜殿，殿内不设..
2026-05-23
梵蒂冈虽然小，但特色很多，比较著名的有以下几点：袖珍之国梵蒂冈是世界上最小的国家。位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。实质上是坐落在意大利境内的“国中之国”，领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。..
2026-05-06
姑娘集是罗马尼亚的民间传统节日。在每年的8月举行。位于罗马尼亚中部的特兰西尼亚山区，由于居民居住分散，交通不便，青年男女难得见面，婚嫁困难。因此，当地居民年都要定期举办集市，为男女青年提供全面选择的机会。于是，便形成了流传至今..
2026-04-13
笔和墨是雕版印刷不可缺少的工具和材料。在雕板之前，需要用薄纸写出字稿，再反贴于木板表面，才能进行刻版。而墨不但是书写材料，更是印刷的转印色料。笔约起源于新石器时代，彩陶上的图纹、符号可能就是用笔描画的。据专家考证，甲骨文是先..
2026-04-09宣纸起源宣纸产于中国安徽泾县境内的丘陵山区（泾县古时属于宣州府，现属于宣州市管辖，因此称为宣（XuanPaper）。这里山清水秀，溪水潺潺。为手工制造宣纸提供了丰富的自然资源：檀皮、草料、调料、溪水等等。这里的人们世代相传手工技艺制作..
2026-04-09印度人的衣着打扮具有极其鲜明的民族特色，不同于其他民族。印度人顽强而自信地坚持着自己在服饰上的悠久传统和审美习惯，并不无自豪地向外部世界展示着印度服饰的美丽与雅致。印度人在新石器时代就学会了“纺线织布”，有了棉织品，进入印度..
2026-03-22李可染，原名李永顺，曾用别号三企，画室名“师牛堂”。1907年出生于江苏徐州一个平民之家，1989年卒于北京寓所，享年83岁。他擅画山水、人物、牛，曾师于齐白石、黄宾虹、徐悲鸿艺术大师，但他并未拘于摹仿，而是勇于创新，最后终于成为现代..
2026-03-18扫描二维码分享到微信或朋友圈
