水族历史 水族的远古神话有着怎样的秘密

水族远古神话是水族先民探寻自然奥秘的形象记录。在远古时期，“原始人的生活很简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例如天地缘何而始，人类从何而来，天地之外有何物等等。他们对于这些问题的答案，便是天地开辟的神话，便是他们的原始哲学，他们的宇宙观”。茅盾先生对于远古神话源头的论述，也正符合了水族神话的特点。正因为远古神话是水族先民对自然的探索，对宇宙的思考，因此它的内容都是天地起源、人类诞生之类的重大事件，诸如牙巫造天地、打柱撑天、造日月星辰、拱恩踩拓人间及兄妹结婚再传人烟等。这类神话是中国南方民族共同的题材，这除了表明远古人类在认识自然、征服自然及主宰自然方面有着共同的心理外，还有着民族间的历史渊缘和文化交流等方面的因素。尽管如此，水族远古神话在世代口耳相传的过程中，依然保持着本民族的鲜明特点。水族远古神话主要有开天辟地、人类起源及反映民族斗争等方面内容。在水族民间口头文学中，开天辟地、造日月星辰的神话被认为是产生时代最久远的文学作品。这是后人根据有了天地，人类才有立足之地;有了日月，而后才有万物生长的逻辑推理的结果。因此，在任何民间文学作品中，总是把天地起源排在首位。实际上，按照人类思维发展的规律，对天地日月这类广博而抽象事物的想象，应当产生于对身边具体的、个别的及局部的事物的想象之后，也就是说，开天辟地的神话并非是最早出现的神话。不过，为了叙述方便，我们还是按照约定俗成的习惯，从开天辟地神话说起。铸日造月，人类起源的神话与开天辟地神话一脉相承，都是对牙巫业绩的赞颂。开天辟地后，为让天地间有光亮，给万物生存创造条件，牙巫又奋起神威，制造日月。辛苦的劳动使她手臂酸痛，她一甩臂膀，手中的宝贝撤遍天空，变成闪烁的星辰。牙巫太性急，一下造出十个太阳，好心做了坏事，十个太阳高悬天空，给大地带来无穷灾难，晒得树木枯黄，岩石溶化，人兽都无法生存了。大地的痛苦使得牙巫看到自己的失误，于是，她又送铜箭铁箭给人类，让他们射落多余的太阳，只留“一个是太阳，一个变月亮”。