水书的文字符号体系独特,既有类似甲骨文、金文的一种汉字,也有众多的象形文字符号,还有段落表义的图画文字。其字数少(仅数百字)、文字符号体系独特,文本不能独立表达意义,而要依靠有师承关系的水书先生,即能看懂读通和会使用水书的“祭师”(全部为男性)。据水书所载相关条目,结合口传内容作出解释才能具有意义。因此几千年来水书是靠一代又一代的水书先生通过口传、手抄的形式流传下来的,它是水族古文字抄本和口传心授文化传承的结合。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容,因为与死者关系远近亲疏的不同,吊唁的礼数、方式也就有许多区别。出门在外的子女或其他至亲接到讣告以后,要及时奔丧、吊丧。属于斩衰一服的至亲由于实际情感的深厚,所以仪俗也要求十分情切。子女接到讯息..
2026-09-09水族,现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居于广西壮族自治区的西部。水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都..
2026-09-07朝鲜族卵生神话之一。始见丁《三国史记》,但后来的《三国遗事》所记最详。据传,古时朝鲜遗民分居于山谷之间的六个部落。东是以遏平为首领的杨山村,南是以苏伐都利为首领的古墟村,西是以惧(’—作仇)礼马为首领的大树村,东南是以智伯虎为..
2026-07-30朝鲜族最古老的族源图腾神话。最早见于《古记》(失传)和《魏书》等,后收于高丽僧人一然编写的《三国遗事·纪异》中。13世纪以后出现的李承休《帝王韵记》、《世宗实录·地理志》、权近《应制诗注》等文献及吉林省延边朝鲜族民间故事讲述家黄..
2026-07-30朝鲜族卵生神话之一。最早见于《三国史记》,后世的《三国遗事》、《帝王韵记》也均有记载。据说,古时有个叫龙城国(龙城国在侄东北一千里处)的国家。国王含达婆即位后,久无子,常祈天求子。七年后王后终于有孕,莫说国王多高兴。十月怀胎,..
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