黄慎擅长人物、山水、花鸟,并以人物画最为突出,题材多为神仙佛道和历史人物,也有一些现实生活中的形象,多从民间生活取材,不少作品塑造了纤夫、乞丐,流民、渔民等下层人物形象,如《群乞图》取材现实生活,描写灾荒年中,乞丐们流落街头,受人欺凌的悲惨画面,表现出他对人民疾苦的同情。画神仙佛道如《醉民图》,多操大幅,用笔设色,泼辣大胆,于迷离扑朔中见形象神韵。描绘文人生活的有《东坡玩砚图》,用笔迅疾,衣纹顿挫,线条硬折结,墨公浓淡相间,人物轩昂、富有气势,为其成熟后的代表画风。
他的花鸟画宗法徐渭,亦纵逸泼辣挥洒自如,如《瓶梅图》、《菊蟹图》等。他的山水虽“不以山水名”,但山水画有一定的造诣,大幅和小景都各尽其妙,潇洒有致,山水代表作如《渔归图》,两株柳树,“姿态婀娜劲挺,耸立奇峭山岩,淡墨轻赭横扫出沙滩,中景两只渔船,一笔勾出船舷,船中人物,神态右辨,画面左角草书题画诗三行,诗、书、画、印紧相配合,自然贴切。
黄慎擅草书,书法学“二王”,更得怀素笔意,从章草脱化而出,其栖劲运笔亦用于绘画之中,故画面多干枯、飞白和迅疾之迹,黄慎的草书,点画纷披,散而序,评者说它象疏景横斜,苍藤盘结,具有“字中有画”之趣,他的书法出于章草,颇难认识,故而仿效者不多,但他不趋时尚,敢于标新立异。他的草书不昧古法,又难辨古人踪迹,不强调章法的疏密聚散,而以方折顿挫的笔法,忽断忽连,顾盼呼应,凸显铿锵有声的点画节奏感,呈现一幅落英缤纷珠丸跳荡逸趣迭生的画面感。其代表作《草亭飞万竹诗草书轴》章法奇异如松柏之剪影,点画浓淡如花叶之缠枝,真非书非画,亦书亦画,堪称奇观。
黄慎书画流传较多,大多藏于国内各大博物馆内。民间也较多。北京故宫藏有多幅,如《漱石捧砚图》;天津艺术博物馆藏的《醉眠图》册页;秦岭珍藏阁藏的《十二司月花神图》大幅横轴;《伏生授经图》轴;扬州博物馆藏的《渔归图》等。
笔和墨是雕版印刷不可缺少的工具和材料。在雕板之前,需要用薄纸写出字稿,再反贴于木板表面,才能进行刻版。而墨不但是书写材料,更是印刷的转印色料。笔约起源于新石器时代,彩陶上的图纹、符号可能就是用笔描画的。据专家考证,甲骨文是先..
2026-04-09印章约起源于商代,历代都有发展。所用材料有铜、石料、骨料和木料等。早期的印章是用作家族的标志、地位的象徵、饰物佩带或用作封泥。在纸没有出现之前,公文或书信都写在简牍上,写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上..
2026-04-09宣纸起源宣纸产于中国安徽泾县境内的丘陵山区(泾县古时属于宣州府,现属于宣州市管辖,因此称为宣(XuanPaper)。这里山清水秀,溪水潺潺。为手工制造宣纸提供了丰富的自然资源:檀皮、草料、调料、溪水等等。这里的人们世代相传手工技艺制作..
2026-04-09在2009年第8期《法音》“藏传佛教绘画中的十八罗汉艺术”一文中,笔者重点探讨了十八罗汉在藏地的传播以及造像艺术的兴起,着重分析研究了藏传佛教壁画和唐卡艺术中的十八罗汉形象和艺术风格,但限于篇幅,没有对雕塑造像中的十八罗汉进行分析..
2026-04-05太和十八年(494年),雄才大略的北魏孝文帝元宏,为了更有效地控制北方地区,缓和鲜卑族与汉族之间的矛盾,毅然决定把首都从平城(今山西省大同市)迁到了洛阳,同时还实施了一系列的汉化改革。孝文帝和他的文武大臣们崇信佛教,他们首先选择..
2026-04-05印度人的衣着打扮具有极其鲜明的民族特色,不同于其他民族。印度人顽强而自信地坚持着自己在服饰上的悠久传统和审美习惯,并不无自豪地向外部世界展示着印度服饰的美丽与雅致。印度人在新石器时代就学会了“纺线织布”,有了棉织品,进入印度..
2026-03-22李可染,原名李永顺,曾用别号三企,画室名“师牛堂”。1907年出生于江苏徐州一个平民之家,1989年卒于北京寓所,享年83岁。他擅画山水、人物、牛,曾师于齐白石、黄宾虹、徐悲鸿艺术大师,但他并未拘于摹仿,而是勇于创新,最后终于成为现代..
2026-03-18在清未至今的中国画坛上,虚谷无疑是最值得一说的具有神奇艺术魅力的伟大画家之一。他的创作生涯框定于清朝末期,距今已逾百年。如今当大家赏读他那为数不多的作品时,仍可以感受到一股强烈的,与当世名家作品一样的清新与洒脱气息。虚谷(182..
2026-03-17一“戏曲”,“戏曲”,“戏”必有“曲”。这里说的“曲”,主要是指唱腔。因为最早的戏曲在有“戏”之前是先有“曲”的――文人依“曲”填“词”,演员按“曲”唱“戏”。从元代的北曲杂剧、南曲传奇,到明代的昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚..
2026-03-16西藏雕塑题材广泛,包括神佛、人物、飞禽走兽、花草树木、楼台亭阁、花纹图案等。各大寺院都有铜铸雕塑、石塑、木雕、油塑等大小不一的塑像,人物塑像多为历史上著名的赞普、王妃和大臣,并有著名的佛学家、译师和学者,以及佛陀、菩萨、金刚..
2026-03-15艺术祭雪节是加拿大的民间传统节日。在每年的12月举行。加拿大首都渥太华每年差不多有一半时间被皑皑白雪覆盖,加拿大人对雪有着特殊的感情,每年都要举行祭雪活动。久而久之,就成为一个节日流传下来。节日期间,渥太华中心区的联邦广场热闹..
2026-03-01穿梭在碧绿的江平河畔上的龙舟吸引众多市民前来驻足观看。游客正兴致勃勃地观看被誉为“京族三宝”之一的风吹饼制作的第一道工序——将糯米磨成粉浆。龙舟赛开锣前,丰富多彩的文艺演出为此次龙舟赛增添浓郁的喜庆气氛。6月6日时值我国一年一..
2026-02-26中国的民族文化多彩纷呈,历史悠久,不同地区的文化艺术形式亦独具丰采,在众多的文化种类中,作为中华民族灿烂文化艺术代表的戏曲艺术更为绚丽多姿。据统计,中国有300余种戏曲种类,古今名人、名曲、名段和剧目在中国文化史和世界文化史上占..
2026-02-227片大圆弧所构筑的“冥想”空间。 佛陀诞生浮雕。 圣经故事绘画《牧羊人朝拜圣婴》。 2012年12月28日,台北世界宗教博物馆宗教艺术文化展在北京首都博物馆拉开帷幕。国务院台湾事务办公室交流局副局长曲萌、国家宗教事务局副局长蒋坚永、首..
2026-02-22一、佛教音乐的起源与历史沿革佛教音乐作为中国传统音乐而流传至今,是我国传统文化的一支奇葩。伴随佛教传入中国,佛教音乐也与中国传统音乐碰撞并融合,且最终形成独具中国传统韵味的佛教音乐。佛教音乐始于印度吠陀时期,最早仅仅是僧侣念..
2026-02-21佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠..
2026-02-21艺术品包含艺术价值,历史价值(文物价值),经济价值;且它们之间都相对具有独立性。艺术价值:主要是指一件艺术品所代表的作者的艺术个性,风格。所反映的民族性和地域性,个性越典型,其艺术价值也就高。历史价值(文物价值):是指某种艺术..
2026-02-02编者按:藏传佛教法器是藏传佛教艺术的重要组成部分,曾在汉藏文化交流中发挥着不可取代的重要作用。本文根据历史档案、图像与存世实物,对藏传佛教法器中最具有代表性的金刚铃杵加以考察,在厘清其发展演变基本线索的前提下,探讨唐、宋、元..
2026-01-28扫描二维码分享到微信或朋友圈