玄学中的全息世界

壬辰月，戊戌日，谷雨，有易友询问玄学事宜，告余曰：“吾有一好友，身在南洋，如今新购一宅，欲观风水吉凶，君可否抽空点拨一二？”

余曰：“善，然吾与汝友相距数千里，茫茫南海已然隔绝，又逢大疫，更难企及，所谓点拨，恐怕也只能「纸上谈兵」也。”

对曰：“无妨，君此番虽不能成行，然如今科技发达，现场图景以及周边形势，均可拍摄或录制，虽难免有所遗漏，但主要问题已足以分析解决也。”

余曰：“如此亦可，吾不妨「纸上谈兵」一回，略尽人事矣。”

对曰：“如此甚好，余可否转告好友，让其直接与君联系？”

余曰：“当然，悉听尊便。”

对曰：“善。”

壬辰月，壬寅日，吾与南洋某君研判其新宅风水事宜。

吾观其提供之户型图、地图、现场街景、视频等内容——周边形势及峦头，并无冲煞与不吉之处，所忧与不利者，均在新宅之内也。于是倾尽所学，以峦头、飞星、八宅、宫位等多种方法入手，为其一一解析及批断，并嘱咐其调整与改善之法，其人颇为满意。

兴之所至，余结合近来研究之心得，大胆推断曰：“观汝新购之宅，乾宮有所缺损，其中，戌山最为严重，如此，汝于2018戊戌年，当与丈夫关系颇为不谐也。”

其人对曰：“君所言甚是，正是2018年，余夫妻颇多争执也，矛盾深重，然此宅目前只是购得，并未入住，何以解析前事？”

余曰：“一花一世界，一叶一菩提，生如芥子有须弥，心似微尘藏大千——以易学观之，吾人所在之世界，乃一全息世界也，也即是所谓「片段之中见全貌，部分之中藏整体」也！以吾辈之看法，一切偶然均是必然，起心动念之时，所见之图景，往往隐藏着过去未来之信息，而普通人只是缺乏解读信息之能力也。虽然如此，常人其实亦常有此类感受——比如吾人生活中常见的所谓「征兆」，即可类比，试举一例：某人外出与某公司谈判，路上堵车，且与他人发生争吵，那么此次谈判大概率不顺，甚至可能会发生冲突。”

对曰：“原来如此，吾人生活中的所谓「好兆头」、「坏兆头」均是此类？”

余曰：“看来君颇有慧根，其实风水命理，面相奇门等等，都是对这些信息的综合解读而已，只是缘分所在，少数人可以解读出大量信息，而大部分人只能望洋兴叹也。”

对曰：“君所论甚妙，无怪乎吾友大为赞赏也！”

余曰：“过奖过奖，言中不过天意，吾充其量不过一信息媒介而已。”

相谈至最后，余又得其生辰八字，以命理学观之，2018年戊戌年，确实也是不利婚姻也——吾不得不感叹，条条大路通罗马，只要所学不谬，其所导向的结果必然一致也。

行文至此，再说点题外话。

玄学，吾之所好也，研究与实战至今，颇多心得体会。

吾以为，预测者与求测者之关系，其实也颇似「薛定谔的猫」：在实验中，观测者可以影响被观测之猫之生死——而在现实中，预测者也可以在某种程度上改善当事人的命运。

当事人前来求测，当然想要趋吉避凶，但是最终能够改善多少，又往往取决于其个人的修为与福报，而这些因素则往往不可测算，是上天留给每个人的真正神器，也是改变命运的真正要点所在。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

白云沧海，万古如今，聚散随缘，从来如是。守本心以观世事，开智慧以明天机，「存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜又何妨」——所谓改命的根本大法，不过只在方寸之间也。

以上，诸君共勉。