布郎族称村寨为“家”。每个“家”都有公共的土地、森林、牧场、溪流、宅地等。按传统习惯,建寨要举行圈寨仪式。首先,在事先卜好的村寨范围内,用许多树枝栽插木桩,并用草绳或白线将树桩连成网,将四周围住,请“召曼”和佛爷绕着树桩念经,村寨成员跟在后跳舞。把草绳或白线的两端串连在一起,象征着从此大家团结成一个坚强的集团体,也象征着族人和村寨从此将息息相关,融为一体。

德昂族的婚姻一向是提倡自主,少收彩礼,寡妇再嫁不受歧视。德昂族男子长大成人后,在公共场合看中了某位姑娘,就找机会上前搭话,在谈话中巧妙地了解姑娘的姓名、家住何处。当黑夜降临时,小伙子来到姑娘家竹楼后门,吹响葫芦箫。姑娘躲在楼..
2026-09-18德昂族的刺绣也是很精细的。常见妇女们上装的下摆用各色丝线绣上花、草或几何图案。男青年喜欢在自己的筒帕上及包头两端钉上些各色绒球。妇女们的腰箍制作精细,在上面绕银线,有的则漆成红、黑色或浅黄色,依各人喜爱而定。有的在藤圈上刻花..
2026-09-18就如詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》所记叙的那样,迪庆是一个多种宗教共存,各种信仰和平共存的地方,四处遍布着藏传佛教寺庙、基督教教堂、道观和儒教祠堂。迪庆的藏民几乎全民信奉藏传佛教,一些其它的少数民族也信奉藏传佛教,藏传..
2026-09-06流传于福建罗源县的八井村,当地人称练武为打拳头。传说明成化年间,广东迁来的雷安和,雷安居兄弟擅长武术,父子相承,演变成俗。八井拳攻防套路完整,特点鲜明,有半龙虎,虎装,五虎,七星,十八罗汉等动作,每个动作有攻有防,攻防结合,..
2026-09-05苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初,中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察,对各地苗语的构词大致相同,而语音不同的特点进行科学研究后,将苗语划分为三大方言,即:湘西方言,黔东方言,川黔滇方言(又称东部言,中..
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