在先秦时期，已经出现了相对成熟的，关于人性是“本善”还是“本恶”的讨论。以孟子为代表的性善论和以荀子为代表的性恶论，一直到今天都没有一个能够说服对方的结论。
李白认为，结论不是最重要的，以中华传统文化的角度来看，阴在阳之内，不在阳之对、五行相序、反者道之动，其实都指向一个现实：东风压倒西风或者是西风压倒东风的结果并不是最重要的，重要的是这个相互竞争的过程，推动了人类社会的发展进步。
只是，作为一个普通人，不得不面对一些具体的现实情况，当一些糟糕的现实情况带给人具体的、糟糕的感受时，人要怎么去化解，这是一个必须正视的问题。
所有情绪感受的化解，最终是要与自我达成一个和解。这种和解有时候是阿Q精神一样的自欺欺人，有时候是缠绕于迷林之中的精神失常，有时候是强行压制演变的暴戾，有时候是无可奈何的郁郁寡欢。很少人能够真正做到拨开云雾见青天的豁朗开朗。
譬如说，人们对于一些世俗现象，总是悲愤、恼怒，在受伤后难免会对人心人性产生怀疑，失去信心。
喜新厌旧、嫌贫爱富、贪财好色，穷在闹市无人问，富在深山有远亲之类的故事总是不断上演。剧本不同、角色不同，但给当事人的感受出奇一致，于是人们感慨：世风日下、世态炎凉。
事实上，这些都是贯穿人类历史发展的正常规律，只不过大多数人，都一厢情愿觉得“我不应该被社会、被人如此对待”。这种一厢情愿带来的最明显后果就是受伤后失望，并觉得委屈。
两小无猜的朋友，成年后各自为家，再见面找不到当年的感觉了。
血脉情深的兄弟姐妹，因为家产问题，或是因为赡养问题，反目成仇，恨不得立刻杀死对方，除了冰冷无情，感受不到一点温暖。
无话不谈的同学，多年后聚会的相互攀比，又或者遇到困难时满怀期待与信心联系对方寻求帮助，被各种缘由婉拒，然后怎么也想不通当年如此要好的同学，怎么会这样现实。
春风得意时候的朋友，恨不得上厕所拉屎都跟着你，落难时候却消失的无影无踪，。
当你有的时候，身边都是好人，每个人都客客气气。当你没有的时候，所有人都在笑你，人走茶凉、落井下石。树一倒，猢狲便散。
每个经历过得人，都有一番感悟，于是看淡了、看开了、心凉了、心死了，谩骂着、不满着又遵循着这样的规律，为复杂的人类世界添加一份“力量”。
当一个人否定孝心时，又能看到别人家的孩子懂跪乳之恩；当一个人肯定礼仪时，又瞧见了一些欺师灭祖之徒。
平常心看待，或许能看得更清楚一些。肯定与否定，只不过是主观上的一种判断，并非是事情的本身。
战国时期有四公子，分别为：信陵君、孟尝君、春申君、平原君。孟尝君在齐国为相，有三千门客。三千应该是一个虚数，但肯定也是一个比较庞大的数量了。
这些门客里，恐怕真正有本事的并不多。混吃混喝的应该是占了很大的一部分。无它，福利好！身处乱世，能有一个地方提供吃住，不用干活，还能附庸风雅，这种空子肯定是有人会钻的，和品德无关。
就好像一些西方国家福利待遇好，那就怨不得有人想去那样的地方生活，毕竟不用劳作，伸手就有吃穿用度，确实是懒人的天堂。你觉得人应该奋斗，应该有追求，应该有远大的理想目标，应该活得精彩有意义，那只是你觉得，也只是人活着的千百万种方式里的，其中一种。
由于齐王听信了毁谤和谗言，撤了孟尝君的官职。没有了官职就失去了社会地位和身份，以及收入。三千门下客，一哄而散，没有一个人留下来帮忙，哪怕是安慰一下的。所以孟尝君很失望，确实啊，养的哪怕是一群狗，也会摇尾巴，三千个人，还不如狗。
后来孟尝君恢复了官职，特别感慨。说：我这样求贤好客，礼贤下士，一天都没有怠慢那些人，官职被废，竟全部离我而去。如今我官复原职，那些人还有什么脸面来见我？如果真的来，我一定要当面吐他们一脸，这群无情无义的小人！
这是人的正常心里，就像网络里充斥着特别多小视频，内容基本上都是同一个剧本，要么是低调出席同学聚会，被看不起，冷嘲热讽，然后身份暴露，迎来一个反转。要么就是情侣隐瞒身份，谈婚论嫁的时候遭到丈母娘嫌弃，分手后，意外发现家里巨富，马上换了一副嘴脸。
要么是公司职场，打压新人，但新人肯定是总裁啊、董事长啊的女儿之类的，反正主打一个就是解气。必定要一番说教，看起来拍得特别正能量，要观众别狗眼看人低之类的，实际上假的一逼。
当年的我你爱答不理，今天的我你高攀不起。类似这样的文案，往往具有冲击力，看起来特别爽，特别解气。
可是，这真的有用吗？
孟尝君说完那些气话，帮他恢复官职的人赶紧下拜，说：您这个话说得不对，这些只不过是事情发展的必然结果，人情事态有它本来的样子和规律，不必过于去苛责，更不应该为此动怒。您富贵的时候投靠您的人多，贫贱的时候没有了朋友，这是正常的事情啊。如果去埋怨、憎恨那些人，以后谁还来投靠您呢，这是断绝了有才识的人投靠的路啊。
人们当然是希望，别人能跟自己共富贵并同患难。但如果别人并没有这样做，难道就一定要去报复吗？
智者结婚就应该想到离婚，恩爱就应该想到仇恨，亲近就应该想到疏远，热烈就应该想到冷淡。事情本来就是如此的，你可以用心用力去经营，去追求一个你认为好的、你想要的状态，但是你不应该认为事情就必须是那样、只能是那样。
同样是找对象，男人想找一个xiong大的有什么问题，女人想找一个D大的有什么问题？每个人都有追求幸福的权利和自由，只不过，有的人采取的方式和手段，并不光彩，甚至无耻下流，你要认识到这一点，不是要你认同他们。
biao子无情，你都知道biao子无情了，你还去动情，那就是你自己的错！
戏子无义，你都知道戏子是假的，你还要求他有情义，是否是你过分了呢？
社会就是这个样子，你能力无法改变的时候，你能做的，就是尽量去避免遇到那些人、那些事。那怎么做才能尽量避免遇到呢？
很简单，你自己是怎么做的，你做过什么，你怎么对别人的，你愿意做一个什么样的人，你相信些什么，弄清楚这些问题就好了。
秦国白起，一代名将，死于非罪，起初他还不平，后来想想，自己坑杀了四十万赵军，表示罪有应得。
楚国项羽，乱世勇将，垓下自刎，不肯过江东，想必也是想起了被自己坑杀的二十万秦军吧。
波兰，欧洲中部国家，一个吊实力没有，却爱刷存在感的国家，被德国小胡子闪击灭掉了，它无辜吗？看看它自己历史上耀武扬威的时候，多么盛气凌人，哪个欧洲国家没有被它欺负过？
苏联解体，看起来好像是一场西方阴谋，除了小胡子攻入莫斯科以后是保卫战，之前做了多少恶心事，坑杀了多少欧洲国家，他们心里都有数。
很多叫屈的人，其实都闭口不提自己以前干过的事。没有一件小事不会被记录，选择行善向善，才能有机会避免碰见那些你承受不起的糟心事。
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