
中原引以为傲的出土青铜宝器物当中,鼎是非常著名的。
鼎 《说文解字》三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切
那么问一下:《说文解字》释鼎中的“昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下”一说,禹是使用的什么技术方法和使用的什么材料制作的铸鼎工具将鼎铸造出来的?
中原地区从古至今,靠大规模广泛深入地进行刨坟掘墓扒挖古宝器物,并未将当年禹所铸的鼎掘挖扒刨寻找出来。也并未将当年禹铸鼎时所使用过的熔炉、坩埚、及夹持坩埚浇铸鼎的工具和模具掘挖扒刨寻找出来。
要找寻禹当年究竟是用的什么技术方法和什么材料的工具将鼎铸造出来的,实际上是无法用掘土刨挖寻找出实物证据的途径方法知道清楚的。
其实在广泛的中原地域掘挖扒刨出来的所有古鼎,实际上是使用的什么技术方法和什么工具将鼎铸造出来的?也是无法用掘挖扒刨寻找出实物证据的途径知道的。
但人们是可以用常识推演来了解知道古代工匠是如何将鼎铸造出来的真相的。
今天从事仿造复制出土古代青铜鼎的铸造工匠,是使用电炉加热坩埚来熔化青铜,用钢制的夹钳夹持盛着熔化青铜水的坩埚,将青铜水浇入进制备好的鼎模具中。经冷却后进行脱模,再用钢錾等工具进行修整以后成活的。
今天的铸造工匠们所使用的铸造技术是怎么来的呢?肯定不是从天上掉下来的。应当是远古时代有位不知名的天才工匠发明出来了铸造技术以后,经过广泛实际的应用传播发展普及,被一代又一代的后辈工匠们不断延续着使用,不断的传承和发展进步而来的。
那要追问:没有电炉的时代是用的什么炉火?
回答当然是使用煤炉火了。
那些脱离实践的浅识学者们说木炭火可以用来熔化青铜,远古时代是使用木炭火铸造的青铜器。但那些学者不知不明木炭火是不能够熔化红铜来混合配制青铜材料的。古代是在已经有了混制青铜的技术方法以后才有了的青铜。没有煤火来熔化红铜的基础,古代又何来发明出混制青铜的技术方法呢?
那有人再问了:在没有钢制的夹钳可以使用的时代,夹取盛着熔化青铜水的坩埚进行铸造青铜器,是用的什么材料制作的夹钳?
回答是常识告诉我们,远古时代没有钢制的夹钳使用的话,在炉火中熔化青铜水的坩埚是夹取不出来的。
鋏 《说文解字》可以持冶器鑄鎔者。从金夾聲,讀若漁人莢魚之莢。一曰若挾持。古叶切
最起码的在许慎著《说文》的时代,古代工匠铸鼎是使用铁夹钳“持冶器鑄鎔”的。在著《说文》时代所掌握的“鑄鎔”技术,应当是从更古的时代传承下来的。
那么依据常识进行分析思考、从实践认识的推演来看,禹铸鼎实际上也必须要使用铁坩埚和铁夹钳铁凿錾的。具备有了铁制的工具承托,禹时代的工匠们才能真正的铸造出来“和五味之寶器也“——“昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下”的鼎。
公众号:草根寻真者
1949年1月,国民党当局为缓和新疆各族人民的斗争情绪,改组了省政府,任命包尔汉为新疆省政府主席。中国人民解放军西北野战军于1949年8月26日解放兰州后,直插张掖,解放酒泉,兵临玉门关,进逼新疆。同时,中共中央通过各种渠道争取和平解放..
2026-09-06历史上裕固族曾长期保留古老的部落(又称“家”)组织,每个部落由若干户族(氏族)组成。新中国成立前后,裕固族共有10个部落、29个户族。每个户族的名称又起着“姓”的作用。因此,裕固族的传统姓氏就有29个。现在裕固族通行的单字汉姓,都..
2026-08-26在莫旗插队时常看见达斡尔族的孩子们玩“过家家”,他们的玩法非常有特点。孩子们都喜欢玩“过家家”,尤其是女孩子,但各民族的玩法不同。娃娃有布缝的,有泥捏的,有纸做的,形态色彩各异。“过家家”大体有两种玩法,一种孩子自己当父母,..
2026-08-13扫描二维码分享到微信或朋友圈