易经中的错综复杂

2025-10-13 08:19国学

对于易经,很多人都知道,中华文化的源头,也是一部包含天文地理人文等等的书籍,究其内容,也并没有直接写出来太阳月球以及人类生活方面的具体内容,但是为什么却把中国几千年来天上地下的事说的清清楚楚,其归根结底就是对于符号的理解。

易经六十四卦相传是由文王编撰,后续由孔子彖词,形成了现在大多数人耳熟能详的易经。为什么说易经可以窥探天机,是因为易经就像一个大脑,其对问题思考全面度非常的完善,其逻辑能力超越了现代的计算机,一个有如此强大的大脑,那么,肯定会具备一个窥探天机的功能,举个例子,乾卦,易经第一个卦,也是易经的第一个符号,由六个横杠杠组成,为什么是第一个,是因为乾为天,乾为事物的存在,也可以理解为第一个吃螃蟹的人,卦,其实就是挂起来放在哪里,供大家观看的意思,所以乾卦,二字,就是拿一个符号,这个符号六个横,然后写纸上,你去看这个符号,去感悟这个符号,所有感悟出来的道理就是乾卦的道理,如何去感悟,比如,有些人看了后就想,如果把这六横中间打断,就变成另一种形式的符号了,也就是一横为阳,两横为阴,其实就是阴阳就是事物的两面性,那么这时候乾卦就变成了坤卦,这个变化就是易经中的错,所以乾卦的错卦叫坤卦。

既然能错着变,那么肯定还有其他的变化,同样一个乾卦,当我们去看这个符号的时候,就会想,要是变化一个其中的一个梗杠杠,会是啥样的符号,这时候就出现了变卦,也就是说,乾卦的变卦是变化了其中的一个长梗而来,变化后的这个符号跟乾又是不相同的,比如最上面一横变为两短横,为了命名区别,就称之为决,也叫决卦,或者是变化两个,或者是三个等等,其实还是一个符号。

这样变化下来,那一定是很多了,那么把旋转180度来看,这时候又是另外一符号,当然乾倒过来看还是乾,不过这个看法不同,也就说明了,看一些问题的时候可以用逆向思维去看问题,这个看法在易经中叫综卦。

那么有人在想,去掉最上面和最下面一横,然后把上三横和下三横组合组合,又是一种看法,又是一种符号,这个在易经中叫杂,也就是交互,称之为互卦,如此等等,就形成了易经中的错综复杂,这只是一个平面关系,再加入两种纵向关系,就是上下,或者说里外,如果说,对于一个问题,你能用这种思维去理解,去分析,那么你还有看不明白的道理吗?

如果乾代表了一件事物的发展,那么这件事物一定有这样的变化,如果乾代表了某个空间,那么这个空间同样一定存在这样的发展,用在天文就是天文学,星象学,用在地理,就是山川河流高山大地,用在人文,就是人类活动的规律,如此微妙的一个符号却包含了一个非常庞大的信息量,你能说易经不牛皮吗?六十四个符号,说清楚全人类的鸡毛蒜皮之事那是绰绰有余了。

当然这是易经的理,易经也是讲象和数的。

象,顾名思义,就是象个什么东西,很简单一个例子,你摇卦,摇了一个复卦,看这个符号,就是一个由坏变好的符号,里面的爻也可以是象,可以去感悟这个象。

数,就是123456789咯,可能10个阿拉伯数字,其中也有很深奥的秘密,比如说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦等等,又比如,12345,金木水火土等等。

有人说易经很深奥,参悟透的人寥寥无几,也许是人世间的道理太多,你无法面面俱到,也有人说易经就是最简单最普通的人生哲理,但是最简单最普通的道理往往都是被世人忽略的,有人又说,易经是讲宇宙的,那是因为,我们现在所生活的世界其实也是宇宙中的一颗小粒子。

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