中国道教协会会长任法融书法作品。
中国道教协会副会长黄信阳书法作品。
中国道教协会副会长张继禹书法作品。
武汉长春观方丈吴诚真国画作品。
湖北省道教协会名誉会长李光富书法作品。
11月14日上午,首届当代中国名人道教文化书画艺术作品展在湖北武汉长春观举行。共有来自全国书画界和道教界169名作者的209幅作品参展。
在11月14日展览当天,约有1000多人参观了展出。据悉,此次作品展是由湖北省道教协会主办,湖北省道教书画院和武汉长春观承办。参展的作者有2/3是中国书法家协会和中国美术家协会的会员,另外1/3的作者为中国道教界的书画艺术家。
铁炉山,地处荆楚是中原进大别山出汉中商路上所要翻越的第二座山岭,霍山西部的一座仙山。铁炉山脉由海拔1000多米高的四角尖,经扫帚尖、铁炉峰向东南直冲黎家山而来,在西河口形成一个200多米高的断崖——白莲崖。铁炉山并不大,方圆不过几十..
2026-08-30印,或称“印绶”、“印信”、“印玺”、“印鉴”、“印章”,代表着一个人所拥有的才智、权力、地位、禄报、威信和成就。故被中国历代术数命理学家纳为重要的格局要素及参数。法印,又称为“天鉴”、“天玺”、“天信”、“神印”、“神信”..
2026-08-29印,或称“印绶”、“印信”、“印玺”、“印鉴”、“印章”,代表着一个人所拥有的才智、权力、地位、禄报、威信和成就。故被中国历代术数命理学家纳为重要的格局要素及参数。法印,又称为“天鉴”、“天玺”、“天信”、“神印”、“神信”..
2026-08-29道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨,尊为三宝者:一、学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。二、修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命,作..
2026-07-09《海南岛史》载:“道教自宋初以来得到历朝信仰而复兴。”斋醮科仪音乐,在宋初随着江南一带的移民传入海南,它随民间作斋祭祀活动而繁衍并深深扎根,明代已很盛行,是海南省流行很广、影响很大的一种民间音乐。海南斋乐独具本土特色民国三十..
2026-06-15冠服:道士平时穿戴的冠裳和免簪帔以及在斋醮仪式中穿着衣帔的总称。早期道教对于冠服之规定甚为简单,从南朝刘宋陆修静起,道士的冠服制度趋向严格,冠服区别愈加明显。据南北朝《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》卷五,对各类道士的冠服作了明确..
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