一开始接触到宋明理学的时候就不太喜欢,当时的理由是觉得宋明理学固然是一套精致的学问,但是其所培养出来的人格都是“无事袖手谈心性,临危一死报君王”,甚至有的人还水太凉。
后来觉得,程朱陆王等人是极高明的,能将儒学扭转一个方向,而又不失其所宗。从先秦儒家的经典中寻章摘句,发展出一套完整的心性之学。但是这里其实就又有一个问题,就是如果我要通过个人修行来通达圣人境界,我为什么要选择儒家的这一套呢?道家佛家的方式岂不是更专业更有效吗?
以此可知,如果用于个人修行,其实儒家是比不得佛教道教的。
最近在读《孟子》,孟子言必称尧舜,对君王宣城仁政,然而仁政的这一套却又往往难以落实,因此在政治方面,儒家又比不得法家。
然而儒家能在中国这片土地上绵延两千多年的原因是什么呢?我想是教化吧。
我们可以说儒家不长于政治,但是不能说儒家不长于伦理。对于任何一个王朝来说,百姓的生活,安居乐业,人伦关系,都是不能忽视的,然而法家的朝堂政治如何能够得到这些呢?
这一部分正是一国国民生养的重要所在,而儒家的功用也正在于此。他所宣扬的道德与伦理,也正应用于此,保证这个社会不会崩坏。
儒家正是通过它的道德、礼制等等来教化百姓,使百姓学习知识,遵守道德,使百姓之间能有规范可以遵循,能作为一个人而存在。这一价值,是其他任何一脉都无法替代的。
如此说来,说两千年之儒家为儒教并不过分。
尽管我们已经进入现代这个时代,我想仍然不可抛弃儒家的这一功用。就算我们要建立现代的伦理与价值观,也不可能绕过儒家。
以前认为,传统的宗族消亡,儒家的土壤可能也就崩落了,但是现在看来,未必如是,只要人与人之间的关系仍要处理,儒家就有其价值所在。
作者:银河洗剑天上仙 公众号:观天求道
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