白族，人口一百五十九万余人(1990年)。白族绝大部分居住在云南省大理白族自治州，其他散居在云南省怒江、澜沧江及其他各地；四川省西昌、贵州省毕节、湖南省桑植等地也有少数白族散居。
白族聚居的大理地区地处云贵高原的西北部，大部分属西南峡谷区，为横断山脉的南端，西高东低，地形、地貌、气候特色截然不同，大部分地区属低纬度高原季风气候。居于中部的、海拔4124米的著名景点苍山与被称为白族文化摇篮的洱海有“银苍玉洱”之誉。流经大理地区的金沙江、澜沧江、怒江、元江与西洱河、沘江、弥苴河、漾濞江等几十条支流，呈羽状遍布白族聚居的大部地区。
白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，汉语意为“白人”；他称“民家”、“那马”、“勒墨”，在贵州威宁的白族，因有九姓又被称为“九姓族”。白族先民，两汉史籍称为“昆明”；三国两晋时称为“叟”、“爨”；唐宋时称“白蛮”、“河蛮”、“下方夷”；元明时称为“白人”；明清以后称“民家”等。解放后，根据民族意愿，统称白族。其民族来源在学术界说法不一：其中有土著说、汉人迁来说、人迁来说、哀牢九隆族说、多种族融合说、氐羌族源说、西爨白蛮说等。白族共同体的形成是在大理国时期。
“核桃板栗街上卖，处呆乃(白语，绣荷包)只送心上人。”是洱源县西山白族姑娘间广为流传的一句耐人寻味的话语。西山姑娘在繁忙的劳动空隙，用心学习刺绣，有奶奶讲要领，有妈妈给指点，一个个把刺绣手艺学到家。如果哪个姑娘不会刺绣，她在小..
2026-07-04“栽秧会”是在栽秧前后进行的歌舞活动。流传在洱源县，源于祈求风调雨顺、五谷丰登，这一歌舞活动自始至终与栽秧劳动紧密联系。由“竖秧旗”、“开秧门”、“抢旗比武”、“田家乐”几个部分组成。首先由装扮成秧官的人手执催秧锣，催促群众..
2026-07-04蝴蝶会听起来耸人听闻，实际上并不奇怪。只要你身临其境，而后仔细观察一下就会明白这个道理。因为四月正中百花盛开的季节，每年都有成千上万只彩蝶来此聚会，连须钩足，首尾衔接，悬於树枝之上，成为一串串色彩缤纷的蝶花。有时哄然腾空，漫..
2026-07-04自古以来白族人民与内地在政治、经济、文化各领域的联系非常频繁。这种联系和相互间的交流在舞蹈中亦有所反映。“南诏奉圣乐”。这是公元八百年南诏王异牟寻向唐朝进献的大型歌舞。仅其乐部就设有龟兹、大鼓、胡部、军乐四部，可谓管弦鼓乐俱..
2026-07-04莫等立夏春归春春时春节春风起，立春过了落春雨；春雨润得春花发，春鸟枝上啼。蝴蝶双双戏春花，柳燕对对啄春泥；莫等立夏春归春，空把春影寻。南风北雨相会合你我象是一沟水，山高谷深流一起；你我象是一园花，同枝又并蒂。妹是南风轻轻吹，..
2026-07-04白族对歌和其他兄弟民族一样，白族青年男女也长于用对歌的方式互相表达真挚的情感。但对歌的意义远不止于表达爱情，更多的还是一种知识和智慧的比赛。因而白族对歌不限于未婚男女，在已婚的成年人或中老年中也广为流行。妻子和别的男子对歌，..
2026-07-04白族调，是白族民间最为普及的一种演唱艺术，几乎男女老少都会唱，即便唱不出口的人也会背上几首歌词。山区半山区的白族人，父母对儿童的启蒙教育，也通过教唱白族调来进行。白族调的唱词从文学上来说已经形成了本民族所独有的诗歌格律，通称..
2026-07-04诵经调白族崇拜本主，境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会，或叫拜经会，她们在本主节和做会时，都要诵经，其诵经的曲调就是“诵经调”，配以木鱼等敲击乐器。 这种曲调古雅、庄重，在寺庙中弹演，显得古老、深沉、动听，别具地方民族..
2026-07-04打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调，主要有彝族打歌调和白族打歌调。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区，因地区之异，又略有差别，有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区，用白话唱；故称白族打歌..
2026-07-04器乐曲主要有唢呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族唢呐曲有《栽秧调》、《龙上天》、《耍虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》。《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首，表演时，配以各种敲击乐。彝族唢呐曲有“喜调”和“忧调”两种，各..
2026-07-03民歌在大理民间非常流行，有白族民歌、彝族民歌、汉族山歌等多种，唱的形式有独唱、对唱。齐唱等，男女老幼都能歌唱，无论上山下海，或在田间劳动，只要有人开了头，就会此呼彼应。民歌是大理各族人民用以表达思想感情的一种最好方式，白族民..
2026-07-03离周城不到两公里，在苍山十九峰的第一峰云弄峰下，有一处蝴蝶泉，是大理白族的名胜景地。凡到大理的游人，没有不到那里一游的。穿过一座镌有郭沫若手书'蝴蝶泉'大字的大理石牌坊，就可见到在绿树丛中，有一泓用大理石围砌的泉池，池底汩汩地..
2026-07-03
大理在历史上曾有“泽国”之称，海河湖溪甚多，古代水患极为频繁，给白族人民带来了很大灾祸。“深山大泽必有龙蛇”这是在古代人民头脑中笃信的观念。因此与龙有关的传说极为丰富多采。如《白龙掌印》中说：从前苍山十八溪中住着十八条龙，为..
2026-07-03儿歌是流传在少年儿童中间的一种口语歌词，在大理地区极为普遍。儿歌独具特色，有长句、短句，有男女对唱等多种格式。已搜集整理的有《唱月》、《寻根底》、《月亮姐》、《阿姨姨》、《白月亮人《千好笑》、《尼尼乃》、《一千岁》、《腌腌莱..
2026-07-03“绕山林”是白族一年一度最盛大的歌舞集会，于每年四月二十三日至四月二十五日举行。届时，每村组成一支少则数十人、多则几百人的歌舞队。队前是两位长者(或男青年)，手执柳树枝和牦牛尾为先导，后随唱“白族调”的人群，边走边唱，最后由男..
2026-07-03
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