以“道统”和“法统”，辩人之真伪

去年1月12日与某人聊天，这个人比较诚实。

我发现他和近代所有知识分子一样，对某些关键问题的认知是模糊的，不知道人与物、国家与文化都有真伪的问题。

就以“道统”和“法统”简单的衡量一下眼前这所大学真伪，他就明白通透了。

学校，一是学做人，二是学服务社会的技术，“德才兼备”才是好学校。

清末国立大学，“道统”都是以孔孟之道为基础，这是人之所以为人的根本。“法统”，以西方科学技术把孔孟仁爱精神发扬光大。

中学为体，西学为用。

继承清末道统和法统的大学才是真的，不然还是应该换个新鲜名词为好。落人口实，象个骗子似的反而不美。

日本的“和魂洋才”，以大和民族的文化精神为国家的灵魂，个人修身立命的根本；引进西方的国家管理技术和科学为用而繁荣社会，就是洋才。

大和民族文化精神，是中国道德文化与礼仪文明的发展旁支，韩国也一样都是中华文化圈的一员。

日本和韩国本质都是中学为体，西学为用。

中国几千年都是东亚各国的宗主国，亚洲秩序的维护者。脱离中国主持的亚洲秩序，归于欧洲主导的世界秩序，就是“脱亚入欧”。

搞不清“和魂洋才”及“脱亚入欧”关系的人，其实什么都不明白。

道统与法统，修身、齐家、平天下的道与术的问题。

道统就是几千年一脉相承的民族文化精神，国家的命脉，个人修身养性的根本；法统是国家与社会及个人以什么为用的方式、方法。

西方国家以基督教的世俗精神为本质，这是道统；因势利导而发展出近代国家的管理技术和繁荣物质的科学技术，是治国安邦的法统。

西方国家的宪法和法律无论怎么延续和发展，不能违背基督教的根本。否则，人与国家就变质成伪国、伪人。

衡量一个国家和人的真伪很简单，就是以什么为精神主体而修身立命，以什么技术为用的问题，主次分明。

有人诡辩说：同X恋、堕胎是个人的问题。

这些人混淆了人与禽兽的区别。男阳女阴构成太极，堕胎属乱杀无辜，那不是人quan！而是实实在在的犯罪。

人与禽兽的本质区别是知羞耻！知羞耻、守真从一、与人为善的才是人，反之就是伪人。

无论东西方国家，当违背其传统文化精神的同性恋、堕胎被立法，这个国家及人都变质、变态，处于被灭绝的危险中。

这就是人们常说的人畜不分、人鬼同道的末劫之末才有的标志。

道家三千六百法门都修真，具体法门有区别，这就是道统和法统；儒家《易经》是道家术类的应用，最终归为道家体系；佛家八万四千法门都修善，也一样的道理。

人有真伪、学校和文化有真伪，国家也一样，这就是“华夷之辨”：

文明与野蛮的区别。

中国以神州自居，其真正内涵是文化精神。以神州半神文化修身立命，才是纯粹的中国人。

这就是有文化和没有文化的区别。真正有文化的文明人，野蛮人靠花拳绣腿的名词概念是骗不了的。

受骗的也不要怪别人，那是你没有文化常识，学艺不精。

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