龙潭坪背后有座高山,名倒荒坪,草深林密,野兽众多。周围赶仗的人不少,可是都不到这座山上去,因为山上住着个嫁匠,他只允许自己在这山上猎获野物,别人去即便野物碰在手上也捉不住,因为这嫁匠把山封了。一天,来了两个挎着猎枪、带着几只狗的年轻人,准备在这山上捕猎。他们先到嫁匠家中,拜见山主,说:“我们想在这里打几只野兽,不知如何?”嫁匠说:“只要你们打得到,我不为难你们。”他们进了山林,发现了两只獐子。可是狗子只是叫,面对獐子只往后退。兄弟俩都在想:这个嫁匠真的封山了。兄弟俩同时念起了开封咒语。一会儿,两只猎狗向獐子猛追过去。嫁匠在家感到浑身极不好受,知道刚才走的两人也定懂嫁术,在家中念起了咒语。两只猎狗虽在猛追,却始终靠不拢獐子!兄弟俩商议:“不让他晓得点厉害不行!”于是哥哥念着咒语,摘了一根桃树枝丫向獐子方向摆动。猎狗追上了猎物,却不动牙咬。哥哥向一只獐子开了一枪,没打着獐子,却打瞎了猎狗的一只眼睛。弟弟发火了,说:“不心狠一点不行!”他念着咒语,随手拔起一根青藤,摘了一匹树叶,将藤子穿过树叶,在一根树干上狠狠地缠起来……这时,两只猎狗各逮住了一只獐子,它们拖着獐子跑向主人。兄弟俩各扛起一只獐子,带着猎狗,向嫁匠家中走去,他们走进嫁匠屋里一看,只见嫁匠坐在椅子上,肠子从屁眼里滑出来,一圈一圈紧紧缠在椅子背上,他疼得浑身冒大汗,呻吟不止。嫁匠说:“我不如你们,饶了我吧!”哥哥说:“你救我们的狗,我们就救你的命。”嫁匠把瞎了一只眼的狗唤去,用手轻摸了一下狗眼,狗眼恢复原样。弟弟跑到山林里,解开紧缠在树上的青藤,再去到嫁匠家中,只见嫁匠已和初见面时一样。他向两个年轻猎人跪下,连连道谢。兄弟俩把两只獐子给嫁匠留下,下山去了。
纳东为土族传统的丰收节日的总称。流行于青海省民和县官亭一带土族聚居区。每逢丰年农历七月十二日至九月十六日,各村按规定日子轮番举行。每一“纳东”盛会的“会手”即歌舞者辄有数百人之多,组织甚为严密,不论少壮老幼,均须参加。舞者头..
2025-11-17玎嘎那,傣族弓拉弦鸣乐器。是傣族张有一条弦的独弦琴。因琴筒蒙以笋壳为面,故汉称笋壳琴。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川和保山地区的潞江坝、上江等地。形制较小。琴杆木制,多使用椿木或柚木制成,全长仅30厘米,上端..
2025-11-16不能抚摸“小和尚”的头部双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活,在社会生活中凡遇到难事,才能解除苦难,从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚,称为'小和尚'。'小和尚'在佛寺..
2025-11-16傣族的社会发展,和祖国的历史分不开的。在公元前二世纪以前,傣族地区就是祖国西南和中印半岛的缅甸、印度、泰国、柬埔寨、越南等国进行经济、文化交流的要道。西汉元封二年(前109)汉武帝开发西南地区,建置益州郡时,傣族地区即是益州郡的西..
2025-11-16在很早以前,傣族地区有一个凶狠残暴的魔王。他无恶不作,到处烧杀抢劫奸淫妇女,人们对他恨之入骨。但由於他法术神妙,水淹不死,火烧不化,刀剑不入,谁也无法杀死他。这个魔王非常好色,已经有11个妻子,却又抢来一个聪明漂亮的姑娘。这个..
2025-11-16傣族青年谈情说爱形式多样。按照傣族传统的风俗习惯,每年的开门节(傣历十二月十五日)以后,至关门节(傣历九月十五日)以前。这时秋收已过,谷物归仓,春耕时间不到,农活较少,是小伙子串姑娘,姑娘借用纺场谈情说爱的最好时机。串姑娘傣..
2025-11-16串姑娘 傣族小伙子“串姑娘”,傣语称为“约骚”,必带手电、竹笛,披个毯子。到姑娘家竹楼下,吹竹笛表述心意,姑娘有意,则会等阿爸阿妈睡去悄悄下楼,与小伙子谈悄悄话。夜深渐凉,小伙子便会用毯子把姑娘一裹,带到寨边林中,彻夜密谈;有..
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