西双版纳各少数民族都在服饰上喜用银饰品。传统的银饰品主要有簪、钗、耳环、项圈、手镯、臂环、胸饰、脚镯、戒指、腰带等。过去多为乡村艺匠手工打制。1988年，勐海县成立了曼袄银饰厂，由国家计划安排金银指标，生产具有民族特色的金银饰品。每年可生产金、银饰品2000多件。产品供不应求。
随葬是社会上丧葬观念及其社会意识形态的产物。我们可以从随葬器物的变化、发展，透视出这一时期的社会的思想风格和精神面貌。就此地的随葬器物来讲，是以死者的日常用物和爱好为主的，多见的人茶壶、茶杯、酒壶、酒杯、烟斗、首饰、佛珠等等..
2026-09-09简单来说，成服也就是穿孝、戴孝。旧时的穿孝、诚孝必须严格遵守有关礼制，不允许有所差错，所以叫“遵礼成服”。成服最基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是..
2026-09-09
德昂族的竹编：多种竹类是德昂族编织竹器的原料。德昂族成年男子一般都会编织，并有不少手艺很高的专门编织竹器的老人，能编织各种花纹精美的日常生活用具用品，有篾笆、谷箩、背箩、花篮、挂篮、篾桌、篾床、篾箱、簸箕、筷筒、刀壳以及渔笼..
2026-08-26“打五枪”是保安族人民主要的传统体育活动之一，体现了保安族男子剽捍、机智、敏捷的雄姿。保安族聚居的“保安三庄”几乎每年都要举行“打五枪”比赛。“打五枪”，是参赛者用自制的土枪，从装火药，扣压引火帽到射击，必须一气呵成，并且规..
2026-08-26保安腰刀的品种繁多，在“十样锦”、“雅五其”、“双落”、“满把”、“扁鞘”、“双刀”、“细螺”、“波日季”、“哈萨刀”、“蒙古刀”等。其中最漂亮的要算“十样锦”；最有名气的要数“波日季”。保安腰刀刀面上刻的图案，如“七颗星”..
2026-08-26满族地方小戏。八角鼓原为满族曲艺形式。建国后，归绥市新城区一些满族人士和艺人搜集整理了一批八角鼓传统曲目，并于1952年成立业余八角鼓剧团，创建八角鼓戏。唱腔以八角鼓传统曲牌联缀而成，道白用普通话，表演模仿戏剧的身段动作，但无脚..
2026-08-25
丧葬由一系列繁甭的仪式组成，避免死在床上，要净身，穿好老衣，平平睡在堂屋正中的竹席上，烧倒头纸，腰间用黑色张做裤带叫做系年零线，多大年龄多少根，脚前点一盏菜油灯。断气时要放鞭炮，并将死者生前所睡床铺上的垫草拿到野外去烧掉，以..
2026-08-16农历五月初五，端午节。吃粽子、赛龙舟，不少年轻人都知道这两项端午节的代表民俗。最传统的端午节应该怎么过？大家都知道吗？1、画额佩饰：古人以端午为恶日，这一天五毒皆出，所以要给儿童特别的防护措施：用雄黄酒在小儿额头画“王”字，同..
2026-08-11从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：“唐言结构，宋尚意趣”，由此可知唐代书法..
2026-08-09《丹青引》（1926年12月26日首演）《绣襦记》（1927年3月26日首演）《勘玉钏》（1934年8月28日首演）《红娘》（1936年10月22日首演）《卓文君》（1956年7月首演）《元宵迷》荀派六大悲剧：《钗头凤》（1928年8月26日首演）《杜十娘》（1929年1..
2026-08-07
打围：满族承袭了其先世游猎的传统，每逢秋冬之际驻防八旗官只多举行围猎，名曰“打围”，它既是生产活动，又是体育，更是一种军事训练项目。踢形头：是满族传统的体育游戏。“形头”为兽皮所制的圆形球，类似请愿足球，玩时来往脚踢攻守，以..
2026-07-31抚顺地区的满族先民曾以狩猎为生，索有重视竞技的传统，清朝也一直强调“国语骑射”，留下不少关于竞技活动的记载，有些项目至今仍在民间流行。据不完全统计，各地挖掘出的满族传统竞技项目已超过一百多个。踢形头后金天命十年(1625年)，清太..
2026-07-31扫描二维码分享到微信或朋友圈
