黎雄才先生是画派大师,在绘画方面取得的辉煌成就,人所共知。在书法方面,他取得的成就同样突出,只不过他的“书名被画名所掩盖”,因画名更盛,故其书法成就以往未曾得到比较充分的关注、重视和宣传。黎雄才先生的书法造诣,首先表现在其对书法和绘画两者关系的深刻认识。他在私人笔记中,一再强调书法法则在绘画创作方面的作用。他强调,绘画应该向书法的执笔、运腕、以及各家法度,以至书法的表现精神等方面吸收精华。这是他对书法和绘画两者关系的理解。他不仅在私人笔记中提出,更是在画作中展现自己创作观。
他画作中的笔墨和线条,每每都透露出其深厚的书法功底,处处流露出丰富的笔墨神韵。他的画作的一个特色,就是画作往往配有一些较长的题字。这些题字,一方面可以帮助欣赏者理解画者创作的思路,另一方面还可以配合画面的经营布白,使绘画、书法、文学在画卷中相互辉映,表现出浓郁的文化气息和意蕴。黎雄才先生的书法造诣之高,还表现在他对书法的理解。他用一个名唤《书法笔记集》的本子,对历代书论进行摘要择选。历代书论繁多,他并没有尽收入内,而是按照自己的理解有所取舍,这种取舍表现出他对书法艺术整体个人化和集总式的认识和理解。
他的书作中,无论是题款的,还是独立作品,我们都可以看到较重的临摹古人的痕迹,这点在他年轻时的书作中尤其明显。从这些痕迹可以看出,他的小楷学习钟繇,隶书直接临摹汉碑,章草则是对皇象的临摹,成就颇高。他年轻时,还受到高剑父古藤体的影响。在他后来的题画中,这种意趣相对较少,但在他晚年的大字书法作品仍见痕迹。
通过欣赏他的书法作品,我们会发现,他对各家路法都有比较好的把握,从各家的结字、用笔、精神到气韵都有独到的把握。他的楷书创作就常常表现钟繇那种在高古中体现散淡、闲雅的风格,他写的长草则在厚重方面同时表现出灵动、自然的气息。其晚年大字书法创作则往往跌宕奇崛,表现出雄强豪迈气势。
黎雄才先生的书法路子宽敞。因其笔路广阔,总能根据不同的画作、不同的情景、不同的需要进行书法创作,且应对自如,使书法和画作风格配合起来,相得益彰。这表现出他有相当高的创作水平和艺术修养,这也正是现代许多年轻画人所缺乏的。一幅画作完成之后,如果画者只是在上面签名落款,表达出来的东西就十分有限,并不能完全展现出中国画的文化气息。而黎雄才先生,却能够分清中国画和西洋画不同的特点和优势,将其发扬。无论是学习、研究还是创作,黎老的这种做法给了我们很多有益的启示,很值得我们去推广。
东晋着名的书法家王羲之,书法的启蒙老师叫卫铄,是很有名气的女书法家,人们称她卫夫人。王羲之7岁时,就开始学习书法,卫夫人很喜欢他聪明伶俐,不但尽心教王羲之写字,还爱用前人练字的故事开导、鼓励王羲之。有一次,王羲之问卫夫人:“老..
2026-06-18姜夔是一位书法家。他的《续书谱》仿效孙过庭《书谱》而撰写,但并非《书谱》之续。全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹等十八则,所论书法艺术的各个方面,..
2026-06-18姜夔是与辛弃疾并峙的词坛领袖,在文学史上有杰出的地位。浙西派词人把他奉为宋词中的第一作家,比为词中老杜。自从柳永变雅为俗以来,词坛上一直是雅俗并存。无论是苏、辛,还是周秦,都既有雅调,也有俗词。姜夔则彻底反俗为雅,下字运意,..
2026-05-27张孝祥书法作为南宋着名书法家,其渊源甚广。孝祥并不局限于一家之长,而是广学各家所能,从而熔铸出自己的风格。其中尤以“学颜”,“崇米”为着。他的书法,一方面有颜真卿书法遒劲雄伟,气势磅礴,苍劲有力之态,一方面也有米芾书法的笔势..
2026-05-27徐铉长于书法,喜好李斯小篆,隶书也较出色。宋代欧阳修《集古录跋尾・泰峄山刻石》载:“昔徐铉在江南,以小篆驰名,郑文宝其门人也,尝受学于铉,亦见称于一时。”清代冯武《书法正传》称其:“善小篆,映日视之,画之中心,有一缕浓墨,正..
2026-05-02张孝祥的书法在南宋一代名气甚着,高宗说他“必将名世”,孝宗亦在张孝祥去世后见到他遗墨“心实敬之”(叶绍翁《四朝见闻录》)。南宋朝诸多名家文人,都对孝祥的书法推崇有加。陆游谓“紫薇张舍人书帖为当时所贵重,锦囊玉轴,无家无之。”..
2026-05-02朱熹也善书法,名重一时。明陶宗仪《书史会要》云:“朱子继续道统、优入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,下笔即沉着典雅,虽片缣寸楮,人争珍秘。”朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子、刘勉之、胡审习字,尝学曹孟德书,后攻钟繇..
2026-05-02《三坟记》,唐大历二年(767年)刻。李季卿撰,李阳冰书。《三坟记》为李阳冰代表作。在唐代篆书中,李阳冰是成就最高的。谓之“铁线描。”《三坟记碑》承李斯《峄山碑》玉筋笔法,以瘦劲取胜,结体修长,线条遒劲平整,笔画从头至尾粗细一致..
2026-05-02世人皆知贺知章的文采,但是,却很少有人知道贺知章的书法。我们书法爱好者能够看到的贺知章的书法代表作品就是其代表作草书“孝经”了。贺知章书法善草隶,窦U《述书赋》称:“湖山降祉,狂客风流,落笔精绝,芳词寡俦,如春林之绚采,实一望..
2026-05-02李阳冰性喜刻石,颜真卿所书之碑多请他篆额。他的着名书作有《三坟记》、《怡亭铭并序》、《城隍庙碑》、《易谦卦》、《滑台新驿记》等。其中《易谦卦》笔法尤为瘦健。清代王漱《竹云题跋》称它:“运笔如蚕吐丝,骨力如绵裹铁。”其中安徽芜..
2026-05-02这可以说反映了李邕书法的创新风格和在当时所产生的巨大影响。李邕的书法主要以碑版为多,高似孙《纬略》记载他所书碑版达八百通之多。而且,他所书碑版几乎都是自己撰文,甚至还有说他亲自镌刻的说法(见何良俊《四友斋书论》)。杜甫有诗云..
2026-05-02《晋书卫传》谓其:“学问深情,明习文艺。与尚书郎敦煌索靖俱善草书(章草),时人号为一台二妙。”二人草书同师法于张伯英(张芝)。大家认为卫书法得到张伯英的筋,索靖得张伯英的肉。卫自称:“我得伯英之筋,(卫)恒得其骨,(索)靖得..
2026-05-02张怀《书断》称其工于“草、隶、飞白”,他的书法艺术工章、楷,传钟繇法,其飞白体气概高古。时人称“王M飞白,右军(王羲之)之亚。”并说他“飞白入妙,隶入能。”并在《书估》中目其书法为第三等。《宣和书谱》亦称其“作草隶、飞白得张芝..
2026-05-02王导十分热爱书法。他在东迁之时,把一张法帖缝入袖中,誓言“贴在人在,贴亡人亡”,足见其对书法之热爱。他常教诲家族中人要尊重书法,他的堂侄“书圣”王羲之,堂侄孙王献之,孙王、王珉,都是一代书法家。王导传世的书法作品有《省示帖》..
2026-05-01工书,诸体皆能,尤善篆籀。卫恒《四体书势》古文序云:“自秦用篆书,焚烧先典,而古文绝矣。汉武帝时,鲁恭王坏孔子宅,得《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,时人已不复知有古文,谓之科斗书,汉世秘藏,希得见之。魏初传古文者,出..
2026-05-01钟会之父为着名书法家钟繇,而钟会本身在书法上亦有相当造诣,唐朝时尚有作品传世。唐张怀在《书断》中称其为:“稍备筋骨,美兼行草,尤工隶书。遂逸致飘然,有凌云之志。”唐张彦远《法书要录》引梁庾元威《论书》目钟会为九品中的“上品之..
2026-05-01“八怪”自成名以来,他们的书画历来是作伪者首选对象,同时代就有赝品出现,作伪方法五花八门,代笔作伪、同门造假等等,不一而足。清末民初时期,规模较大的书画造假作坊“扬州片”,主要就是伪造“八怪”的书画。且“八怪”皆是以卖画为生..
2026-04-08李可染,原名李永顺,曾用别号三企,画室名“师牛堂”。1907年出生于江苏徐州一个平民之家,1989年卒于北京寓所,享年83岁。他擅画山水、人物、牛,曾师于齐白石、黄宾虹、徐悲鸿艺术大师,但他并未拘于摹仿,而是勇于创新,最后终于成为现代..
2026-03-18“八怪”自成名以来,他们的书画历来是作伪者首选对象,同时代就有赝品出现,作伪方法五花八门,代笔作伪、同门造假等等,不一而足。清末民初时期,规模较大的书画造假作坊“扬州片”,主要就是伪造“八怪”的书画。且“八怪”皆是以卖画为生..
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