朋友生了二胎宝,要我帮忙取名。对于孩子的取名方式,我努力从规矩和法则里抽离,逐渐去寻找用名艺术的方式。在不同的时段,会有不同的认知和感悟。也许,就是因为在思维上不断去补充、创建和突破,才会有后续圆融的余力,让自己看问题,有了一些自己的体会,而不再局限一家之言。
坤造:辛丑,辛丑,戊子,甲寅
运:壬寅,癸卯,甲辰,乙巳,丙午,丁未···
这个八字,流通渠道很明显,戊土坐财星,专业术语云:天下没有穷戊子,世上少有苦庚申。这个戊子日,生在丑月,是一个标配,提纲在丑的时候,对于一般来讲,湿土帮身,提纲之力会有所抉择,看似身旺,实则不强,即便年上也有一层丑土帮扶,但整体看,异党林立,虽有一子合丑,却是湿泥难扶身强之象,仍然以弱命而论之。八字辛金伤官两透,且坐丑虚耗,泄身力强,这层伤的力量可见一斑。而这个八字两头做功,另一方面,是七杀甲木从寅木中透出后,又得子水顺生,可以说力量也很强,总体观察,这个八字棱角分明,成局不低,原因就在于杀星得制,就可以形成伤官驾杀之格局。伤官制杀耗身,力量本不足,需要火土双用来充身增力,原局中寅木丙火藏支,缺少明显的印火,如果取名方面,就要适当找到类似的内涵去帮扶。朋友想让老二与老大在名字上排起来。而这样的话,名字的选择就多了一层局限,好在第二个名字外五行为戊寅土,土是原局比劫星,可护身而为己所用。这样一来,真正能够选择和调和的,就放在了第三个字上面。而第三个字首选应为火数格局,有火的构建,就可以流通。但所处的位置看,却没有太适合的用字,因为名字是一个闭环系统,如果强行去配一个不错的五行之字,就会牵一发而动全身,外格数与总格数,就不能保证良性诱导了。最终,我以外五行为土的构建,形成了5戊辰-15戊寅-25戊子的同党帮扶方式,以完成取名的骨架结构。后续,在所选用字上,以信达雅为基本要素为前提之外,尽量寻求一些内五行为火属性的用字,这样第三个字,就是内火而外土,数用其吉,当机当力。后来,朋友选择了一个汉字,从属性上查后,恰好又是一个内五行为火的字,相当于把外五行打通之后,又做了加固和提防,这样火土成局,帮身得力,然后作用在身上,就能够抵御伤官驾杀带来的能量消耗,一个名字的作用,就凸显了出来。
好名字,能够成为孩子有力标签,不仅会给自身的生命加分,减少生活上的波折,其实也是一种好的缘起。老子曰:夫唯道,善始且善成!信哉!
白庚延是那种能让你能感受到灵魂的画家。他全身心投入创作,并力图把整个心灵世界都放进作品中。面对这样的画作,让人很难无动于衷。画面里深厚的精神寄寓和文化内涵,会让你思索、追寻、体味,因一种心灵的沟通而愉悦。弦为之激荡,灵魂受到..
2025-07-13我自幼喜爱裘盛戎的表演艺术,是裘派引领我走进了中国京剧艺术的殿堂,所以对其有着十分深厚的感情和熏陶,又由于自己从小爱好文艺,学的是美术设计专业,所谓艺理相通,因而对裘派艺术乃至花脸艺术的理解,也较一般观众深刻些。但我毕竟不是..
2025-07-10歌台花甲气如龙,麒风标一代宗师;今日工农同祝贺,千红万紫拥高峰。这是老戏剧艺术家于伶同志在为周信芳举行舞台演剧60周年纪念活动时所写的长诗中的诗句,从诗句赞誉中确实反映出在60年代初期不论是同行和观众对于“麒派”艺术在思想上、认..
2025-07-10佛塔,亦称宝塔,是佛教的象征。遍布我国南北东西的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表,其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富,远远超出了历代文人墨客的笔端。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传人我国以前,我国没有“塔”,..
2025-07-08石鲁(原姓冯,名亚珩)祖籍江西景德镇,其高祖因避税迁四川,贩药售棉成为巨商,遂家仁寿县文公镇,成为当地第一大粮户。建冯家大庄园,藏书十余万册。石鲁少时,家庭文化氛围颇佳,这使他具有一定的文化基础,但石鲁一直具有抗争精神,反抗..
2025-06-23南通籍着名画家李方膺既不是扬州人,又未如黄慎,金农等久住扬州卖画,何以得置身于“扬州八怪”之列?关于这个问题,《中华文史论丛》1980年第三辑所刊管劲丞遗稿《李方膺叙传》已经作了考证,其要点为:一、人品、画品和其他七人(按指李W,..
2025-06-23由于吴镇以董巨起家,其画中山、石、树、水、房屋、小桥都显得格外宁静、平和,但吴镇有时也着意打破这种气氛,使宁静中增几分动荡,那就是近景大树和山石的表现,特别是三两棵树的表现尤其明显。如果说吴画山、石、水、小桥、屋舍、群树的表..
2025-06-23格萨尔说唱艺人现场表演 摄影:王舒格萨尔说唱艺人现场表演 摄影:王舒传唱千年的史诗《格萨尔》也叫《格萨尔王传》,是世界上最长的一部英雄史诗。主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、裕固族、纳西族等民族中,以口耳相传的方式讲述了格..
2025-06-18擦擦—持剑菩萨如同玛尼石遍及西藏各地受到崇拜一样,“擦擦”也遍及西藏各地,受到人们的崇拜。“擦擦”是一种类似于玛尼石,其不同的地方在于:其一,玛尼石是天然的白石,“擦擦”则是人工制品;其二,玛尼石有大有小,“擦擦”则普遍偏小..
2025-06-18大法东来,不但造就了中华民族历代大德高僧,也开创了佛教文化在艺术领域的卓越成就。放眼纵观,寺院的营造,石窟的开凿,丛林的建立……,无不使佛教文化在建筑、雕塑、书法、绘画等艺术领域中独领风骚。尤其是书法艺术。佛教传入中国之始,..
2025-06-18上世纪三十年代沈为画坛耄耋,画名遍海内,年近九十,腰脚仍健,食不厌粗,能步行三十里不倦,自云生平不晏起,清晨必散步庭园中,赏玩花木一二小时,而后进餐冶事。境无顺逆,均淡然处之。每月,沈心海还集合同道中人,有品花会雅集,来者例..
2025-06-02于永茂自幼喜画,七十年代师从画家王明明,专攻人物画,期间多受刘凌沧、郭慕熙老师的指导;八十年代中期转研习山水画,在植根于传统的同时,不断创新,并多次求教于白雪石、何海霞、李可染等诸前辈大师,九十年代入中央美术学院进修,从而在..
2025-06-02新中国成立后,张仃担任了一系列国家大型国际博览会和专题展览会的总体设计师,在国际交流中,为中国人挣足了面子。1952年,德国莱比锡举办国际博览会,张仃出任中国馆的总设计师。熟悉他的人知道他偏爱黑色,就向设计组交代:绝对不许张仃用..
2025-06-02满维起(1954―),男,1954年生于天津市,毕业于解放军艺术学院美术系中国画专业。现为中国美术家协会会员、国家一级美术师、中国艺术研究院中国美术创作院副院长,硕士生导师。其作品曾作为国礼由国家领导人赠送日本、韩国重要领导人,曾获..
2025-06-01陈克永,山水画研究院院长,中国美术家协会会员。1953年生于北京市平谷县,1976年毕业于首都师范大学美术系。1986年创作的《山河颂》,北京市美术家协会收藏。1988年参加首届美术大奖赛,作品《山泉》获二等奖。1988年参加中日美术作品交流展..
2025-06-01在历史与现实中,常常会有一些以煊赫的家世和富贵的资财而自傲于世的人,但如果剥去他们的光环,便不难发现其内心的伧俗。而一个真正精神充盈的人,无论其出身如何卑微、生活如何清贫、境遇如何寂寥,我们也终会发现他的气质华美与高贵,而烛..
2025-06-01赖少其,籍贯广东普宁,中国当代画坛领袖之一,有“艺坛圣哲”之称,在日本被称为“中国画伯”。1915年生于广东省普宁县下市乡(今普宁市池尾街道办华市村)。赖少其1932年考入广州市市立美术学校西画系,1934年起致力于木刻创作。1936年毕业..
2025-06-01张良勋,其早年曾师从当代着名书画家梅纯一、孔小瑜、童雪鸿等先生。1965年从事新闻工作,且从事美术创作和书籍插图等。版画《丰收时节》、《乡村姐妹》,活力生趣,盎然相高,同时参加“国庆十五周年全国美术展”,并远赴亚洲、非洲、欧洲一..
2025-06-011989年获“中日水墨画交流展”一等奖;1991年在美国洛杉矶举办“程大利水墨画展”;1992年赴马来西亚艺术学院讲学并举办画展;1993年访问德国,参加“中国艺术家赴德作品展”;1995年在南京举办“荷花系列――程大利水墨画展”;1996年在江苏..
2025-06-01著作有1965年出版并发行于中国大陆和港、澳、台地区,日本、韩国、新加坡、法国(法文版)的《书法基础知识》等;主编有《于右任书法精品集》、《江苏古代书法研究丛书》(三卷),以及作为第一主编的《中国书法全集・第86卷》等。书法创作成..
2025-06-01扫描二维码分享到微信或朋友圈