为了弘扬佛教文化,适应对外开放和旅游事业的发展,满足国内外高僧大德和游人的愿望,近年来,在万年寺无梁砖殿左侧,曾设了装饰典雅的“普贤行愿楼”,通过采取特殊保护措施,将珍藏多年的“贝叶经”、“佛牙”、“御印”三件珍贵文物,对外开放,赢得国内外各届人士的一致好评。
贝叶经:用梵文将佛经刻记于生长在印度热带雨林中的贝多罗树叶之上的一抨>经书,书长50厘米、宽12.5厘米,共246页,上书《佛经》69777字,为《尊益阿含经》全部经文。具有“不柱虫,不霉变,不千碎”等特点。此文物为缅甸国王所赠,据《峨山志》等古史料记载:大明嘉靖年间,高僧别传大师去缅甸参学。精勤研究佛学十载.受到缅甸国王的尊重。并拜别传为国师,别传慧德圆满返回时。国王将此“贝叶经”御赠别传,保存于峨眉山。视为佛门珍品。
佛牙:相传南宋初期,峨眉山有一位法师行至锡兰(今斯里兰卡)参学,其诚心感动锡兰国君,故赠大师迦叶佛牙。大师带回蛾眉山。专门建造一殿供奉,名佛牙殿。此殿清末毁于火灾。独有佛牙尚存。据《大宝劫经》载:是贤劫第三尊佛、迦叶佛之牙《长阿含经》,云;“人寿两万岁时.此佛应世”。迦叶佛应世至今约一千九百九十三万年。
御印:此印十三厘米见方,重4公斤,系明代万历皇帝朱翊钧敕锡。印文曰“普贤愿望之宝”。上方刻·大明万历,右边刻“敕赐峨山”;左边刻“御题砖殿”。据史料记载;大明万历28年,神宗皇帝之母慈圣太后,前来普贤道场还愿,发起捐助修建普贤砖殿,神宗为之称祝福寿,御题寺名为“圣寿万年寺”,故赐此印。
据万年寺知客照性师介绍.以前,出于对珍贵文物的保护,佛门“三宝”只是在小范围内供人观赏,随着峨眉山佛教文化的交流和旅游事业的不断发展:为满足中外高僧大德和旅游者的愿望,经上级部门批准,增设“普贤行愿楼”,将三宝展出。
原题:佛教持物——伞盖的象征意义伞盖(梵chattra)为遮日防雨所用的一种伞。又称盖、笠盖、宝盖、圆盖、华盖、天盖。《摩诃僧祗律》卷三十二中说:“此有树皮盖、树叶盖、竹盖三种。”《有部毗奈耶杂事》卷六记载,盖有竹、叶二种,伞柄长限二..
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2025-08-22扫描二维码分享到微信或朋友圈